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제도상의 문반‧무반
ꋫ기원
ꋫ관료에서 신분으로
ꋫ양반의 명칭 - 사림, 사대부, 사족, 사류
■양반의 성립과정
ꋫ고려시대의 양반
■양반의 특권
ꋫ조선시대 과거제도
ꋫ문음의 특권
ꋫ과거의 특권
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과거제도사연구』 범우사
한우근(1980) 『성호이익연구』 서울대학교 출판부
김경용(2003) 『과거제도와 한국 근대교육의 재인식』 교육과학사 1. 서론
2. 성호 이익의 생애
3. 실학자들이 생각했던 조선후기 과거제의 문제점 ;성호사
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조선시대 사대부의 주택과 향촌의 민가에 관하여 서술
- 1. 사대부 주택의 구조와 문화적 특성
- 2. 향촌 민가의 생활환경과 건축적 특징
3. 조선시대 과거와 학교교육에 관하여 설명 및 과거 종류와 시험과목에 관해 서술
-1. 과거제도의
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조선의 \'숭유억불(崇儒抑佛)\'이라는 국시와 이를 굳건히 다져 준 과거제도 등이 유교를 일원적 사상으로 존재하게 하는, 일본과는 전혀 다른 상황을 낳았다고 말할 수 있을 것이다. 1. 도쿠가와 시대의 서민교육
2. 도쿠가와 시대의 무사
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조선사회의 교육에 있어서는 유교사상이 강력하게 지배하였다. 조선시대에 들어
와서 유학은 성리학(주자학)으로 발전하였고, 이에 의하여 성립한 교육목적은 윤
리 도덕에 중점을 두는 선인(군자, 선비)의 양성을 도모하였으며 성현의 경지
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조선시대를 중심으로」, 『윤리연구Vol.72』, 한국윤리학회, 2009.
황하준, 「화서(華西) 이항로(李恒老) 한시(漢詩) 연구(硏究)」,『한문교육연구 Vol.32』, 한 국한문교육학회, 2009. 1. 머리말
2. 척사론의 전개
1) 18세기 후반 노론 척사론의
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교육과정의 변천과정에 관한 연구, 경기대학교
◈ 김수행(1986), 상업자본과 상업이윤, 한국인문사회과학회
◈ 김재두(2005), 조선시대 상업제도의 현대법적 검토, 한국경영법률학회
◈ 정용범(2006), 고려시대 사원의 상업활동, 효원사학회
◈ 한
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조선후기의 향교연구, 한국사학, 한국정신문화연구원
* 변봉희(1993), 조선시대 향교의 역할에 관한 연구, 한국교원대학교, 석사논문
* 보문, 향교와 서원의 제례에 따른 제수에 관한 연구
* 정낙찬·이동기·채휘균, 한국의 전통교육
* 정숭교(
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조선시대의 과거제도와 현재 교육의 가장어렵다고 볼 수 있는 고시 시험(사법고시,외무고시,5급 행정고시)와 비교하며 생각을 해보았는데 공부의 양 그리고 개인이 투자하는 시간을 보면 과거제도가 훨씬더 어려운 관문이 아닌가 싶다는 생
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육 강조-각종 자격증취득 교육기관 등장 국가적 차원 지원
2) 우리나라의 실기교육
조선시대 과거제도-잡과(기술직 관리 선발)-조선후기-
실학등장(실사구시(實事求是),이용후생(利用厚生), 경세치용(經世致用))-
상업과 수공업 발전-1890년 개
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