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문제(노장철학의 세계), 한국불교환경교육원 편, 모색,1996
이강수, 동양사상과 환경문제(노장철학의 자연관) 한국불교환경교육원 편, 모색,1996
13 길희성, 송항용 외, 환경과 종교, 민음사, 1997 목차
1 들어가는 말
1.1 왜 우리에게 새로
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특성
발생률; 이슬람의 피묻은 경계선
원인: 역사, 인구, 정치
11. 단층선 전쟁의 역학 관계
정체성: 문명 의식의 대두
문명의 단합: 친족국과 재외 동포
단층선 전쟁의 억제
5부 | 문명들의 미래
12. 서구, 문명들, 문명
서구의 재
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경영 과정에서 유념해야 할 점
(1) 가장 먼저 비전과 목표를 설정
(2) 비전과 목적을 사명으로 전환
(3) 구체적인 목표설정
(4) 효율적인 성과 관리가 중요
(5) 결국은 사람을 변화시켜야
3. NGO의 역할
(1) 집행의 NGO
(2) 교육 및 옹호의 역할
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개념
3. 유사한 개념의 정의
4. 평생교육의 필요성
5. 대학 평생교육의 발전과정과 현황
6. 한국 평생교육 발전과정과 한국평생교육의 변천사
7. 평생교육 정책의 변천
8. 평생교육에 관한 유네스코의 주요 활동
9. 마무리..
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미타 또는 미륵과 지장을 병용하지만 주된 신앙이 미륵이기 때문이다. 이 점은 앞으로의 과제로 남겨 둔다. 머리말
Ⅰ. 신라 중고기 미륵신앙의 성격
Ⅱ. 진표의 미륵신앙
1. 진표의 행적
2. 미륵신앙과 이상사회론
맺음말
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변동
3. 정치적 변화
4. 쿠데타
5. 신생국에서 민주주의가 실패하는 이유
6. 쿠데타의 제단계
7. 혁명의 개념과 제단계
8. 혁명의 유형
9. 혁명의 공통변수
10. 인간의 정치적 활동을 촉진하는 욕구
11. 로버트달이 분류한 정치
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정책부재이론 7
ⅲ. 태도 형성과정 7
1. 태도에 관한 일반적 고찰 7
1) 태도의 구성요소 7
2) 태도의 기능 7
2. 아동발달 8
1) 인지능력의 발달 8
2) 사회성 발달 9
ⅳ. 부정적 태도의 원천 9
ⅴ. 나오며 11
1. 결론 1
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변동에 대한 저항을 극복하는 방법으로서 강압적 전략이라는 개념을 도입하였는 바 이것은 변동에 대비하여 의식적으로 긴장을 유도하는 이른바 강압적 전략을 사용함으로써 저항을 약화시킬 수 있다는 것이다.
Ⅵ. 결론
21세기에 맞는 한국
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정책이 교육을 포함한 여타의 사회 정책과 유기적인 관계를 갖는 것이 필요하며, 또한 우리 사회 미래의 주역이며 동시에 최우선적으로 최선의 이익을 누려야 하는 아동에 대한 보육을 수익자부담에 의존하는 것은 사회복지의 차원에서 바람
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점 사전 파악
⑥ 투자국 정부와의 관계 강화
- 필요시 정부 실력자의 도움이 필요하므로 관계 강화 노력 필요 (지속적인 의존은 금물) Ⅰ. 국가정보
Ⅱ. 중국에 대한 투자현황
1. 중국의 수입시장 현황
2. 한국의 대중국 투자 현황
Ⅲ. 대
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