|
종교/교육/실력주의/성)
②미시적 영역(소집단의 상호작용/지도자론/사회화/사기/공격성/비행)
③전문적 영역(학문적 적법성/스포츠의 본질적 정체)
2) 스포츠사회학의 연구 방법
(1)스포츠사회학의 연구 방법
규
|
|
|
철학이야기 』, 도서출판 상, 2011
『중국사상문화사전 』, 민족문화문고,
풍우란 『중국철학사』,
안정애,양정현 『중국사 100장면』, 가람기획, 1.머리말
2.청대 실학사상의 특징
? (1)역사적 사실과 경전에 대한 강조
|
|
|
자유와 권리들
2. 인권보장
1) 인권의 개념과 특성
2) 인권보장 원리의 제도적 표현
3. 자본주의
1) 자본주의의 개념
2) 자본주의 원리의 제도적 표현
3) 자본주의 원리의 실현을 위한 자유와 권리들
Ⅶ. 대한민국헌법의 역사
1. 제헌
|
|
|
철학의 가장 숭고한 사명이라는 관념을 포기하라는 것이다. 토대주의 인식론의 포기는 곧 철학이 과학, 예술, 종교, 도덕 등 여러 문화활동이 생산하는 지식들을 최종적으로 판정하는 순수이성의 최고 법정이라는 종래의 역할을 과감히 포기
|
|
|
김영호 지음 보조사상연구원 1988년 00월 1. 티벳분쟁의 시작
2. 고강도 논쟁과 저강도 분쟁
3. 주요일지
4. 티벳 독립운동의 의미와 영향
5. 티벳독립운동의 전망
6. 중국의 입장과 달라이 라마의 대외활동
7. 참고문헌
|
|
|
자유로운 인간이 되는 것이다. 넷째는 배움의 기쁨을 느끼게 하는 것이다. 라고 하였다.
Ⅷ. 분석교육철학(교육사상)
1. 개념
경험주의 교육이론에 속함, 통일학교 운동 전개에서 시작
객관적, 합리적, 과학적인 상태에서 학문의 개념을 밝힌
|
|
|
운동, 서울 : 태근문화사
이용복(1990), 한국무예 : 택견, 학민사
이진수 외(1987), 체육·스포츠 철학, 교학연구사
오장환(1994), 택견 전수 교본, 재판, 서울 : 영언문화사
임동규(1994), 무예사연구, 서울 : 학민사
정경화(2002), 택견원론, 보경문화사&n
|
|
|
종교들에 대한 합법적 지위를 보장했다. 따라서 교회는 폴란드 영토 내에서 모든 권리를 가지고 있고 정부와 공산당은 폴란드의 실체적 요소인 가톨릭교회와 관련을 맺지 않을 수 없게 되었다.
폴란드 가톨릭교회는 평화운동에 관한 자신의
|
|
|
철학적 연구」(고유섭과 야나기의 사관비교를 중심으로), 한양대학교 박사학위논문, 1993.
정현희, 「우현 고유섭 연구」, 상명여자대학교 석사 학위논문, 1994.2.
조선미, 「야나기의 한국미술관」, 한국미술사학연구회 공개강좌,1987. 10. 16.
|
|
|
약속
제 2 장 거대이론
제 3 장 추상적 경험주의
제 4 장 실용주의의 제 유형
제 5 장 관료적 풍조
제 6 장 과학철학
제 7 장 인간의 다양성
제 8 장 역사의 효용
제 9 장 이성과 자유에 대하여
제 10 장 정치에 대하여
|
|
메뉴펼치기
