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연구
d.웰레스(Anthory F.Wallace)의 북미 북동부의 이로꼬이족의 연구
→ 외래종교의 형식을 발어서 현실개혁운동이 시도되고 마침내 그것이 하나의 종교가 된 예. 제1장 문화의 개념
제2장 혼인과 가족
제3장 친족
제4장 사회조직
제5
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몸짓으로 표현해 가면서 말과 노래를 번갈아 가며 구연하는 형태를 말한다.
(2) 서사무가의 주요 작품
제주도 본풀이 일반신 본풀이 : 자연 현상이나 인문현상을 지배하는 신(일반신)
당신(堂神) 본풀이 : 각 마을 수호신인 당신의 내력담
조상
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종교적 순례와 참배로서의 이세마이리
(2)서민의 이동과 여행의 주요수단으로서의 이세마이리
(3)관광 여행으로서의 이세마이리
4.현대의 여행문화
(1)단체여행의 근대화
①수학여행 ②사원여행 ③기타 단체여행
(2)대중적 여행문화
①온
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종교 연구, 고려대 민족문화 연구소, p. 201
-부사들의 죽음-
장화 자매의 애원한 한이 구천에 사무쳐 매양 설원코자 하매, 철산 부사 아문에 들어가 지원 극통한 원정을 아뢰려 하였다. 그래서 부사들이 놀라 기절하여 죽어갔다. 이렇듯이 철산
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연구 Ⅱ, 서울 : 기독교문서선교회, 1997
황현숙·이상백, 종교-영원과의 화해』 서울 : 황소와 소나무, 1999
한국 그리스도 사상 제7집, 한국그리스도 사상연구소, 1999 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 예수(예수그리스도, 그리스도)의 명칭
1. 예수라는 이름
2.
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의례의 하나를 대하듯 드렸었던 내 자신에 대한 반성을 할 수 있었다.
5.참고문헌
<국내자료>
홍정수, “교회음악개론”, ( 장로회신학대학교출판부, 1988 ).
신현희, 2007, “아우구스티누스와 종교개혁가들의 음악사상 비교연구”, 석사학
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연구하였다. 판결을 담당한 사람은 당사자들에 대한 지식이 없이 공정하고 냉정하게 사건을 처리하기 보다는 오히려 모든 것을 다 들어서 많이 알수록 그만큼 더 좋은 판결을 내릴 수 있다는 것이다.
*나이지리아의 티브족사회, 에스키모사
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연구소
- 임회섭(1984). 한국의 사회변동과 문화변동, 현음사
- 김용상 외(2002). 관광학, 백산출판사 * 종교와 여가문화
Ⅰ. 종교와 문화
Ⅱ. 전통종교의 성격
1. 무교의 성격
2. 유교의 성격
Ⅲ. 전통종교의 여가문화적 특성
1. 무교
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연구
○ 유석춘(1996), 말레이시아의 사회제도, 동남아시아 연구 제 4호
○ 최봉호(1984), 동남아사정, 인도네시아 말레이시아 싱가포르 브르나이, 영언문화사 Ⅰ. 말레이시아의 사원
1. 쳉훈텡사원
2. 국립이슬람사원
3. 스리마리아만사원
4
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연구의 현황과 방향, 한국근현대사학회
김경일(2006), 민족과 민족주의를 통해 본 한국 근현대사, 한국역사연구회
백성종(2009), 한국근현대사 교과서와 이념논쟁, 부산대학교
이영학(2002), 한국근현대사와 국가기록물 관리, 한국기록학회
이종
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