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교는 사라질 수밖에 없다. 우리가 신봉하고 있는 종교가 인간의 물음에 대한 해답과 인간다운 삶에 대한 능력을 발휘할 수 있도록 가꾸어 가는 것이 무엇보다 중요할 것이다.
9. 참고자료
이양구, 종교와 사회, 종로서적
김승혜, 종교학의 理解
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구조)
5. 본문 주석
가. 창1:26∼28 주석
나. 창세기 1:26∼28에 나타난 사제 신학자의 `인간 창조 신학`을 이해하는데 필요한 전반적인 이해
다. 창 2:4b∼7 주석
6. 하나님의 형상(Imago Dei)에 관한 케리그마 발견! (神學的 意味)
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성서에 나타난 인간관
- 하나님의 형상으로 지음 받은 인간
- 흙으로 지음 받은 인간
- 청지기로 지음 받은 인간
- 더불어 살아가도록 지음 받은 인간
2. 인간의 범죄와 타락
- 죄인으로서의 인간
- 죄의 책임문제
- 타락의 원리에서 본 인
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교육사 및 교육철학연구, 재동 문화사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 생애와 시대적 배경
1. 생애
2. 사상적 배경
Ⅲ. 코메니우스의 사상
1. 대교수학의 전체적 개요
2. 코메니우스의 신관
3. 코메니우스의 인간관
4. 코메니우스의 자연관
5
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기독교 초기부터 구주라는 명칭이 사용되었던 것은 분명하다. 이 칭호는 특히 후기 문서인 목회서신에 많이 나타난다. 일반적으로 ‘구주’라는 칭호는 헬레니즘 전승층의 기독론 명칭이라고 여겨진다.
8. 하나님
신약성서 안에서 예수는 간
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교 출판부.
최옥채외 『좋은 지역사회 만들기』현학사, 2003.
표갑수 『지역사회복지 개론』나남출판사, 2003.
최선길 『2002년 구정백서』도봉구청, 2002.
Alvin Lingrem 『교히 개발론』박근원역, 대한기독교출판부.
Leslie J Hoppe 『성서에 나타난 가
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교출판부, 2010
『그랜드종합주석』. 누가복음 요한복음 13권; 서울:성서교재간행사, 1995
John M. Frame, 김광열 역『신령과 진정으로 드리는 예배』. 서울:총신대학교출판부, 2000 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 현대교회에 나타난 예배형태의 문제점 및
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성서교재 연구사 1995
- NIV 한영해설성경, 이국진, Agepe 2004
- 그랜드 종합 주석, 제자원, 성서교재간행사 1991
- 성서주석 누가복음Ⅱ. 김득중, 대한기독교서회, 1993
- IVP성경주석. 신약편 D.A카슨/R.T프란스 편집자문 한국기독학생회출판부 2005
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성서교재간행사, 1997.
강병도 편. 『호크마 종합주석(7): 고린도전서-갈라디아서』. 서울: 기독지혜사, 1992.
박윤선. 『신약성경주석: 바울서신-갈라디아서』. 서울: 영음사, 1985.
이상근. 『갈라디아서-히브리서 주해』. 서울: 대한예수교장로
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기독교 신앙의 핵심에 합치되고 있다는 점은, 윤동주의 기독교적인 시작품들이 내용적인 측면에서 충실하게 기독교적이라는 근거를 제공해 주는 것이다.
지금까지의 내용을 간단히 정리하면, 윤동주의 기독교 문학은 성서적, 신학적인 호교
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