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예수님의 탄생에 대한 바르트의 기독론
2-2. 예수 그리스도
2-3. 고난과 죽음
2-4. 예수님의 부활
3. 바르트의 그리스도론 (속죄론을 중심으로)
3-1. 하나님의 판단
3-2. 하나님의 지시
3-3. 하나님의 부르심
4. 바르트의 교회론
4-1. 교회의
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성경의 명확한 증언
2. 성육신의 동기
3. 성육신의 필연성
1) 죄를 떠난 필요성
2) 죄로 인한 필요성
3) 성육신에 구속
4) 성육신의 주체
5) 생기한 변동
6) 인류의 일원화
7) 처녀성탄
8) 성육신의 비하성
9) 지상 심리상태
10) 성육신
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하나님에 대한 신앙을 고백하는 많은 사람들과 신학이 우리 주변에 있다. 에큐메니칼적인 차원에서 예수 그리스도를 대속자로 고백하지 않는 신앙에 대해서 우리는 어떤 입장을 취해야 할 것인가? Ⅰ. 들어가며 : 대속적 속죄론에 대한 현
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선택
3. 일반적 속죄와 제한 속죄
1) 일반적 속죄(만인구원)
2) 제한 속죄
4. 가항력 은총과 불가항력 은총
1) 가항력 은총(거절)
2) 불가항력 은총
5. 구원의 불확실성과 구원의 견인
1) 구원의 불확실성
2) 구원의 견인(확신)
Ⅴ. 성령론
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하나님과 인간의 고통
6. 섭리, 기도, 실천
1) 악의 문제에 대한 불확정성
2) 신정론의 재확인
3) 신정론의 정리
Ⅴ. 피조물, 죄인, 그리스도 안의
새로운 존재인 인간 : 인간론
1. 하나님의 형상
1) 하나님의 형상
2) 땅의 형상
3)
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성서적 견해
4. 회심의 특성
5. 회심의 창시자
6. 회심의 필요성
Ⅶ. 구원론의 믿음
1. 믿음의 중요성
1) 그리스도인의 체험속에 있는 믿음의 위치
2) 하나님이 생각하는 믿음의 가치
3) 그리스도인의 봉사에 있어서 믿음의 위치
2. 믿음의
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하나님께 보배로운 것이다"는 내용이 베드로전서 1:19의 해석에서 나오는 것은 재론할 필요가 없다. 제 1대지는 물론 제 2대지의 각 소지도 히브리서 10:19; 마태복음 26:28: 요한계시록 12:11의 해석에서 나오는 것은 물론이다.
제목 강해 설교도 탄
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복음의 성령론”, 석사학위논문, 대전침례신학대학교 신학대학원, 2001.
김희성. “부활신앙으로 본 신학의 성령론”, 대한기독교서회, 2000.
김진. “요한복음에 나타난 성령사역에 대한 고찰”, 석사학위논문, 서울성경신학대학원대학 교, 2003
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이론가
1. 실재론자(Realist)
1) Anselm
2) Abelard
3) Hugo of st.victor(1096~1141)
4) Peter of Lombard
5) Bonaventura(1221~1274)
6) Albertus Magnus(1193~1280)
7) Thomas Aquinas(1225~1274)
8) 이성과 신학을 분리한 학자. : John Duns Scotus(1265~1308)
2. 유명론자
Ⅵ. 스콜라주의(스
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: 가난해지기 위한 투쟁
Ⅰ 서론
Ⅱ 본론 1. 맘몬의 영에 사로잡힌 사람들
Ⅲ 본론 2. 가난이란?
Ⅳ 본론 3. 예수님께서 보여주신 가난
Ⅴ 본론 4. 현대사회에서의 가난의 실천
■ 나. 영성 : 가난한 이들을 위한 투쟁
■ 결론
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