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학}, 곽노봉 역. 서울: 동문선, 1998. 이완재. {동양 철학을 하는방법}. 부산: 소강출판사, 1997. 李澤厚. {美의 歷程}, 尹壽榮 역, 서울: 동문선, 1994. 오하마 아키라. {범주로 보는 주자학}, 이형성 역. 서울: 예문서원, 1997. 陳 來. {송명 성리학}, 안재
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학교 편집부 저, 생활법률(2013), 한국방송통신대학교, 2012. 2. 백성기, 김동근 저, 민법총칙, 진원사, 2013. 3. 김형배, 민법학강의, 신조사, 2012. 4. 김상용, 김주수 저, 친족 상속법 (가족법), 법문사, 2013. 5. 전용득, 생활법률, 형지사, 2013. 6. 박철호,
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  • 등록일 2013.09.17
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사상」 박영사 박광용, 1995, 「영조와 정조의 나라」 푸른역사 송찬식, 1997, 「조선후기 사회경제사의 연구」 일조각 유봉학, 2001, 「정조대왕의 꿈」 신구문화사 이은순, 1988, 「조선후기 당쟁사 연구」 일조각 정석종, 1983, 「조선후기 사회
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학, 창지사 2013 선주원 저, 교육과정 개정에 따른 아동문학교육론, 박이정 2013 신헌재, 권혁준 외 저, 아동문학의 이해, 박이정 2009 원종찬, 정혜원 외 저, 아동문학의 어제와 오늘, 푸른사상 2010 김정진 저, 아동문학의 이해, 새미 2008 김철수, 간
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사상, 학지사, 1999. 김병익, 한국문단사, 문학과지성사, 2001. 석용원, 아동문학원론, 학연사, 1992. 강난주, 소파 방정환 동화의 특성 연구, 건양대대학원 석사논문, 2003. 백혜리, 조선시대 성리학, 실학, 동학의 아동관 연구, 박사학위논문, 이화여
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학과 민족운동 최홍규 지음 일지사 2005 (丹齋)申采浩 崔洪奎 著 中央書館 1983 丹齋 申采浩의 歷史學 硏究 李萬烈 著 文學과 知性社 1990 신채호 사상의 현대적 조명과 그 과제 한국사연구회...등 [공편] 한국사연구회 2000 키/ 신채호, 홍명희,
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사상과 세계관의 갈등이 뒤섞인 것이며, 그가 입신양명하기에는 현실적으로 불가능하다는 사실을 깨닫고 이러한 갈등을 문학작품으로 승화시켰다는 말이다. 따라서 『금오신화』는 그의 사상을 확인할 수 있는 좋은 자료가 된다. 특히, 유·
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학교 석사학위 논문 대로우밀러(1998), 생각은 결과를 낳는다, 서울: 예수전도단 손승희(1977), 한국 기독교 교육의 사회 윤리적 목적에 관한 한 가치관론적 연구, 이승구(2005), 기독교 세계관이란 무엇인가, 서울: SFC 이형행(2002), 교육학 개론, 서
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세계 2차 대전에 실패한 일본의 입장에서 본 한반도 그리고 한국전쟁 판도에 큰 영향을 준 중화인민공화국의 입장에서 본 한반도를 살펴보아야 할 것이다. 왜 서구 열강과 소비에트 연방, 중국은 한반도의 공산화에 대해 저지하고 또 열망했
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학의나 초정집의 서문으로 북학을 알수 있는 글과 홍대용의 회우록 서문 등은 당쟁을 개탄하는 명문장이다. 8권은 별집으로 방경각외전 이란 이름으로 이 속에 그의 소설 대부분이 수록되어 있다. 즉 자서에 이어 마장전, 예덕 선생전, 민옹
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