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국문학, 1991
이진 : 퇴계성리학의 시문학적 변용양상연구, 동국대 박사, 1992
이진표 : 한국사상사, 학문사, 2002
정재훈 : 성학집요를 통해본 조선중기의 정치사상, 서울대학교 규장각 22, 서울대학교 규장각, 1999
한길사 : 한국사상의 탐구 - 인성
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문학사, 1996
◎ 이정식, 여운형·김규식의 좌우합작, 신동아, 1987
◎ 정병준, 1946-1947년 좌우합작운동의 전개과정과 성격변화, 한국사론 29, 서울대 국사학과, 1993
◎ 최장집, 한국현대사, 열음사상총서, 1992 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 좌우합작(좌우합작
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문학과 지성사
박현모, 1995, 『현대정치학』,법문사
손혁재, 1997, <참여민주주의 정치제도 구상>, [참여민주주의와 한국사회], 창작과비평사
송호근, 1997, 「배제적 민주화와 유보된 이중전환 : 한국 민주화의 사회적 성과와 한계」, ‘한
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문학과 지성사, 1979
民族과 歷史 新版, 이기백, 일조각, 1995
한국사 연구입문 초판, 강진철, 지식산업사, 1981
한국역사의 이해, 이성무, 집문당, 1995
두산세계대백과사전 서론
본론
1. 정치적 특성
1) 우리 나라에도 봉건제도(封建制
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문학과 지성사
한국종교사회연구소, 한국종교의 성찰과 전망, 민족문화사 1. 종교의 개념과 기원
2. 한국문화에 대한 종교적 접근
3. 한국 종교사의 체계
4. 한국무속신앙의 토속성과 특징
5. 한국 무속신앙의 쇠퇴
6. 한국불교의
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문학과 지성사, 1980
◎ 이강수, 노자와 장자, 길, 1997
◎ 임원빈, 장자의 지식론, 연세대학교 대학원, 1986
◎ 최효선 역, 장자, 고려원 Ⅰ. 장자의 일생
Ⅱ. 장자의 道(도)개념
Ⅲ. 장자의 예술관
1. 언(言)과 의(意)
2. 도(道)와 기(技)
Ⅳ.
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중국에서는 기회를 얻지 못했다. 그가 처음 시인으로 이름을 알렸던 문예지 {오늘}은 폐간되었고, 현재의 중국 시문학사는 그에 대한 언급을 삭제하라는 당국의 요구에 따르고 있다. 그는 단지 {오늘}과 몽롱시파의 한 구성원으로 이름이 올라
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개혁론이었기 때문에 당시의 정책에 반영되지 못하였다는 한계성을 지니고 있다.
5. 조선 후기 문학과 예술의 새 경향은 어떠하였는가?
조선 후기 서민층의 경제력 향상과 의식 성장으로 사회적 지위가 상승하여 종래 양반 중심의 문예 활동
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문학사적인 위치에서 보면 김시습의 \'금오신화\'가 괴기와 염정을 주제로 한 여성적인 문학을 열어보였다면 \'홍길동전\'은 서얼문제, 탐관오리, 의적, 이상향을 주제로 설정한 남성적 문학의 전형이라고 할 만하다. 또 당시 사회의 현실문제
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문학사회학』, 경운출판사.
전규태 (1968). 『論註 고려가요』, 정음사.
전규태 (1976). 『고려속요의 연구』, 정음사.
조동일 (1994). 『한국문학통사 』, 지식산업사.
최 철 (1996). 『고려국어가요의 해석』, 연세대학교 출판부.
최용수 (1996). 『고
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