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학파의 견해는 틀린 것이며 성찬의 의미를 영적으로 해석한 학파의 견해가 타당성이 있게 되는 것이다. 핸드릭슨 『마태복임 하』 아가페 출판사. 1985년도 발행. p.330
주께서는 그의 지상 사역 동안에 매우 빈번하게 상징적인 언어를 사용하였
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ꊲ 분석철학의 의의
ꊳ 분석철학과 meta 윤리학
ꊴ 의미론의 문제와 지시체이론
ꊵ 직관주의자 G. E. Moore 와 도덕적 의의
ꊶ 윤리인식 부정론과 C. L. Stevenson
ꊷ 일상언어학파와 R. M. Hare
ꊸ 맺으며
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건축
서붕교·윤재희
미국건축의 신경향
Robert A.M. Stern
근대건축의 역사
윤재희·지연순
브리태니커 사전
참고도서 Ⅰ. 시카고 파의 발생 (1871년-1900)
Ⅱ. 건축적 특징
Ⅲ. 배경 - 다양한 건축과 설비 기술의 발달
▶ 마무리
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학파에서 많이 나왔던 것이다.
실학사상은 19세기 후반에 이르러 개화사상으로 연결되어, 한국 근대사상 형성의 주류로 가능하였다. 실학의 민족주체의식과 실용정신 그리고 비판정신과 개방정신은 근대사상의 면모로서 손색이 없는 것이다
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철학의 실현‘에 대한 이해는 변증법적 철학의 중시와 현대사회에 대한 철학의 비판적 기능의 강조로 귀결되었다는 점에서 프랑크푸르트학파의 비평이론이 가진 의의를 엿볼 수 있다.
비판이론의 또 하나의 의의로는 이성-주관화된 이성-에
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철학의 시대
1.1. Miletos학파 (이오니아 지방에서 활동함)
1.1.1. Thales(624-546 B.C. Circa)
1.1.2. Anaximandros (610-545 B.C. Circa)
1.1.3. Anaximenes (6c. akoume=40세의 전성기)
1.2. Pythagoras (582? - 500? B.C.)
1.3. Herakleitos (534-475 B.C.)
1.4. Elea학파
1.4.1. Parmenides
1.4.2. Zen
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특징, 한국사 21 : 고려 후기의 사상과 문화, 국사편찬위원회, 1996
변동명, 고려후기 성리학 수용 연구, 일조각, 1995
성교진 저, 송대 신유학과 한국성리사상, 이문출판사, 1995
유초하, 관학파·조선 성리학의 이론적 정초, 조선유학의 학파들, 한
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철학61권, 2011, p134
정미라, 『주체의 형성과 타자, 그리고 자기보존』, 범한철학65권, p.67, 2012
테오도르 W. 아도르노 저, 김유동 역, 『계몽의 변증법』, 서울: 문학과 지성사, 2001, pp. 21-23;
황정, 푸코 비판기획의 윤리-정치적 의의, 석사학위논문
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의의가 있을 것이다.
< 참고문헌 >
* 안병걸, <白湖 尹 의 實踐的 經學과 그의 社會政治觀>,「조선후기 경학의 전개와 그 성격」, 1998, 성균관대학교 출판부
* 윤사순, <윤휴의 경세관과 근대정신>, 「기호학파의 철학사상, 1995, 충
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학파의 완전고용균형 비판
4. Pigou효과와 고전학파옹호론
Ⅵ. 고전학파(고전경제학파)와 신고전학파
Ⅶ. 고전학파(고전경제학파)와 불균형거시이론
1. 불균형 거시이론의 의의
2. Patinkin의 파급효과와 불완전고용균형
3. Clower의 재정결
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