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가서 일을 한다고 하여 죽지랑이 거기까지 가서 술과 떡으로 대접하고 익선에게 말미(휴가)를 달라고 하면서 함께 데리고 오려고 했으나 익선이가 굳이 허락하지 않았다
- 중략 - 1. 모죽지랑가
2. 제망매가
3. 동동
4. 정석가
5. 면앙정가
6
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가서 일을 한다고 하여 죽지랑이 거기까지 가서 술과 떡으로 대접하고 익선에게 말미(휴가)를 달라고 하면서 함께 데리고 오려고 했으나 익선이가 굳이 허락하지 않았다
- 중략 - 1. 모죽지랑가
2. 제망매가
3. 동동
4. 정석가
5. 면앙정가
6
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가서 일을 한다고 하여 죽지랑이 거기까지 가서 술과 떡으로 대접하고 익선에게 말미(휴가)를 달라고 하면서 함께 데리고 오려고 했으나 익선이가 굳이 허락하지 않았다
- 중략 - 1. 모죽지랑가
2. 제망매가
3. 동동
4. 정석가
5. 면앙정가
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가서 일을 한다고 하여 죽지랑이 거기까지 가서 술과 떡으로 대접하고 익선에게 말미(휴가)를 달라고 하면서 함께 데리고 오려고 했으나 익선이가 굳이 허락하지 않았다 - 중략 - 1. 모죽지랑가 2. 제망매가 3. 동동 4. 정석가 5. 면앙정가 6.
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향가 처용가와 속악가사 처용가
위의 자료들을 참조해 보면 알 수 있겠지만 고려시대의 속악가사 처용가는 신라의 향가인 처용가와는 많은 차이를 보입니다. 이러한 변모는 원래 향가인 처용가가 주술적 효력을 발휘해 역신을 물리치는 기능
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가 태평하리라는 소박한 내용이다. 이 작품은 불교적 색채보다는 유교 사상이 짙은 노래이다.
13. 찬기파랑가
신라 제 35대 경덕왕 때의 승려 충담사가 화랑 기파랑을 추모하여 지은 십구체 향가이다.《삼국유사》에 향찰로 표기된 가사와 이
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시대적 상황
-중대 골품제의 변화
4. 하대의 골품제의 구조와 변화(골품제도의 모순)
-시대적 배경
1) 진골귀족의 분열
2) 육두품 세력의 대두
3) 호족의 대두로 나타난 여러 가지 특징
a. 호족
b. 호족의 성장
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모든 부처를 눈앞에 대한 듯이 깊이 믿으라고 했는데, 여기에서는 마음의 붓으로 그리는 부처라고 한 점이 특이하다. 그렇게 해서 내면적인 인식을 강조한 데서 ‘서정성’을 느낄 수도 있는 것이다. 찬기파랑가와 더불어 균여전의 작품만을
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가요 ‘처용가’ 와 향가 ‘처용가’ 비교
고려 시대의 "처용가"는 신라의 향가인 "처용가"와는 많은 차이를 보인다.
이러한 변모는 원래 향가인 "처용가"가 주술적 효력을 발휘해 역신을 물리치는 기
능을 발휘하자, 그것을 전승시킨 무당들
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신라 향가와 마찬가지로 당대를 풍미한 사회 이념, 즉 불교 신앙과 정신을 그대로 반영하고 있다고 풀이할 수 있다. 또한 이 세 편의 시가가 모두 기원자는 여성이요, 그 기원의 내용은 남성을 주제로 삼고 있다는 점에서도 공통점을 갖고 있
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