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존재한다/13층(The Thirteenth Floor) 1999년 독일
5. 미친 과학자와 종교/매트릭스(The Matrix) 1999년 미국
6. 과학기술의 미래/가타카(Gattaca) 1997년 미국
7. 불로장생의 꿈/죽어야 사는 여자(Death Becomes Her) 1992년 미국
8. 우연과 필연/슬라이딩 도어
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철학」서울 : 동문사 1993
김정환. 「교육철학」. 서울: 박영사. 1987
신득렬. 「교육사상가 연구」대구 : 계명대학교 출판부, 1979
임태평. 「플라톤철학과 교육」서울: 교육과학사, 1997
임태평, 「교육과 철학」서울: 교육출판사, 1995
오인탁, 「
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철학의 이해』, 고려원
최민홍 역, 1994, 『윤리학』, 민성사
J.O. 엄슨/장영란 역, 1988, 『아리스토텔레스의 윤리학』, 서광사
교육과학기술부 집필진, 2011, 『초등학교 도덕과 교사용지도서(6학년)』,
<도덕과 교육1>자료 Ⅰ.아리스토텔
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, 동녘, 2009. 책 머리말
채혜원, 2009, <\"모성은 본래 존재하지 않으며 만들어진 것\">, 《여성신문》 2009년 2월 호 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본문
1. 모성애란?
2. 엘렌케이의 모성 주의
3. 앨리자베트 바댕테르의 모성관
Ⅲ. 결론
IV. 참고문헌
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철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오. (15점 만점)
1. 서론
1. 본론
(1) 후기 현대철학의 인간관
(2) 과학적 인간관에 대한 비판
3. 결론
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. 인간이 외로워지는 시대, 인간이 필요 없어지는 시대, 사실은 인간은 우리에게 더욱더 필요한 고귀한 존재가 아닐까 한다.
3. 출처 및 참고문헌
<마음과 철학: 유학편> 금장태 외, 서울대출판부 1. 요약
2. 독후감
3. 출처 및 참고문헌
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철학의 이해, 한길사, 1994
△ 박재문·서영현 역, 플라톤과 교육, 문음사, 1992
△ 박종현, 국가, 정체, 서광사
△ 서정욱, 플라톤이 들려주는 이데아 이야기, 자음과 모음, 2005
△ 조난심, 교육이론 서울대학교 교육학 연구회, 1988
△ Collinson Diane,
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행복 법칙이라고 생각한다. 행복에 대해서는 위에서 제기한 질문들 이외에도 수많은 질문들이 존재한다. 그리고 앞으로 내 인생에서 만나게 될 그 수많은 행복에 관한 질문들에 나만의 세 가지 법칙을 바탕으로 현명한 해답을 낼 수 있었으면
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철학 및 교육사, 동문사, 정석환 저 1. 마리아 몬테소리
2. 몬테소리의 아동관
3. 몬테소리의 교육이론
4. 몬테소리의 교육내용
5. 몬테소리의 교육방법
6. 몬테소리의 자동적 교육
7. 몬테소리의 개인적인 교육
8. 몬테소리
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존재한다. 2002년 말 신용회복지원제도가 만들어질 때 신용카드사의 연체율이 급상승했던 것과 마찬가지로 채무상환을 연체하는 사람이 많아지고 있다. 지금은 국민행복기금의 대상자가 아니지만 향후 대상자가 될 경우를 고려하여 채무를
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