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철학으로 간주한 것이다. 순수 신학은 철학적 신학이 철학이기 때문에 그 학문성을 인정하려하지 않는다. 그런가 하면 순수 철학은 철학적 신학을 신학으로 간주하여 철학이 아님을 선언하고 결별하려 한다.
철학은 본질적으로 존재의 문제
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행복에 대해 생각을 많이 하게 된다. 이 책에서도 앞서 살펴본 여러 행동장애를 극복함으로써 최종적으로 도달하고자하는 것은 행복이다. 인·사 시간에 행복에 대해서 글을 쓰는 시간이 있었는데, 갑자기 행복에 대해서 쓰려니 아무런 생각
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철학과 현실사 출판
배석원 : 도덕과 종교, 이문출판사, 1988
윤주병 : 종교심리학, 서울 : 서광사, 1989
칸트, 신옥희 역 : 이성의 한계 안에서의 종교, 이화여대 출판부, 2001
한국종교사회연구소 편 : 한국의 종교와 종교법, 종교단체의 법인체 등
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대해서는 거부감이 드는 것을 어쩔 수가 없다. 동성애는 내가 알지 못하는 곳에서 알지 못하는 사람들 사이에서만 존재하는 것이기를 바라기 때문이다. 동성애자들의 권리가 점차 확대되고 그들의 결혼이 일반화되어 길거리에서 쉽사리 그들
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철학, 서광사, 1990
◎ 은준관, 교육신학, 서울 : 대한기독교서회, 1982
◎ 정성구, 칼빈주의 사상과 삶, 서울 : 기독교문서선교회, 1984 Ⅰ. 기독교(그리스도교)의 이론
1. 인간론
1) 인간 속에 있는 하나님의 형상
2) 우주와 인간과의 관계
3)
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철학 ----------------------------------------- 7
III. 결혼에 대한 가르침 ------------------------------10
IV. 음악과 찬양 ------------------------------------- 14
V. 예술 --------------------------------------------- 17
VI. 국가관 ------------------------------------------ 20
VII. 경제윤리
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철학을, 특히 논리학과 연결해서 신학을 하게 하는 다리역할을 했다.
·중세는 주로 보에태우스를 통해서 보편(universals)문제에 접근하였다. = 보편논쟁 : “유(類:genera)와 종(種:species)이 스스로 존재하느냐, 아니면 우리의 생각 속에 존재하느
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철학과 현실사.
Sigmund Freud(1990), 정신분석학 입문, 범우사. 프리드리히 니체 : 짜라투스트라는 이렇게 말했다.
-Freud의 정신분석에 근거한 감상과 분석-
<목 차>
Ⅰ. Friedrich Nietzsche 와 Sigmund Freud
Ⅱ. 짜라투스트라에 관한 정신분석에
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행복한집
ⅴ. 조혜정, 보이지 않는 실존의 영상, 영화예술 11호, 1991
ⅵ. L.쟈네티 저, 김진해 역, 영화의 이해, 서울 : 현암사, 1987
ⅶ. Robert Lapsley·Michael Westlake(1988), Film Theory : An introduction, 이영재·김소연 역, 현대 영화이론의 이해, 시각과 언어,
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특성
Ⅴ. 자기탐색(자아탐색)의 방법
Ⅵ. 자기탐색(자아탐색)의 관련용어해설
1. 안정성
2. 목표지향성
3. 독특성
4. 자기주장
5. 자기존재의식
Ⅶ. 자기탐색(자아탐색)과 자아존중감
Ⅷ. 자기탐색(자아탐색)과 진로지도
참고문헌
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