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철학적 관계라고 할지라도 오직 인과가 자연적 관계이고 관념들 사이의 합일을 산출하는 한에 있어서만, 우리는 인과에 따라 추리할 수 있고 인과로부터 어떤 것을 추정할 수 있다. 1. 개괄
2. 관념들의 기원에 관하여(1부 1절)
3. 지식에
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철학적 관계라고 할지라도 오직 인과가 자연적 관계이고 관념들 사이의 합일을 산출하는 한에 있어서만, 우리는 인과에 따라 추리할 수 있고 인과로부터 어떤 것을 추정할 수 있다. ※목차※
1. 개괄
2. 관념들의 기원에 관하여(1부 1절)
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흄, 『인간 본성에 관한 논고 3 - 도덕에 관하여』, 서광사, 1998
데릭 존스턴, 『철학지도 그리기』, 지식나이테, 2007.
최희봉, 『데이비드 흄』, 이룸, 2004
최희봉, 논문 ‘흄의 자연주의(흄과 자연화된 인식론)’, 철학연구회, 1995
이진경, 『
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흄의 철학, 자작아카데미, 1996
프랭크틸리,김기찬옮김 - 표준 서양 철학사, 현대지성사, 1999
쿠르트 프라틀라인, 강영계 옮김 - 서양철학사, 서광사, 1985.
Ayer, A. J - 흄의 철학, 서광사, 1987
David Hume 지음, 이준호 옮김 - 오성에 관하여, 서광사, 1994
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흄의 철학』. 서정선 역. 서울: 서광사, 1987.
Hume, David. 『오성에 관하여』. 이준호 역. 서울: 서광사, 1994.
Hume, David. 『인간 오성의 탐구』. 김혜숙 역. 서울: 고려원, 1996.
Hamlyn, D.W. 『인식론』. 이병욱 역. 서울: 서광사, 1991.
이준호. 『데이비드
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