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관하여(1부 1절)
3. 지식에 관하여(3부 1절)
4. 개연성 및 원인과 결과의 관념에 관하여(3부 2절)
5. 왜 원인은 언제나 필연적인가?(3부 3절)
6. 원인과 결과에 관한 추론의 구성요소들에 관하여(3부 4절)
7. 감관의 인상과 기억의 인상에
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관하여(1부 1절)
3. 지식에 관하여(3부 1절)
4. 개연성 및 원인과 결과의 관념에 관하여(3부 2절)
5. 왜 원인은 언제나 필연적인가?(3부 3절)
6. 원인과 결과에 관한 추론의 구성요소들에 관하여(3부 4절)
7. 감관의 인상과 기억의 인상에 관하여(3
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여』, 서광사, 1994.
데이비드 흄, 『인간 본성에 관한 논고 3 - 도덕에 관하여』, 서광사, 1998
데릭 존스턴, 『철학지도 그리기』, 지식나이테, 2007.
최희봉, 『데이비드 흄』, 이룸, 2004
최희봉, 논문 ‘흄의 자연주의(흄과 자연화된 인식론)’,
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오성에 관하여』. 이준호 역. 서울: 서광사, 1994.
Hume, David. 『인간 오성의 탐구』. 김혜숙 역. 서울: 고려원, 1996.
Hamlyn, D.W. 『인식론』. 이병욱 역. 서울: 서광사, 1991.
이준호. 『데이비드 흄: 인간 본성에 관한 논고』. 파주: 살림출판사, 1989.
장
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인간은 경험으로부터 연유되지 않는 그 어떤 지식도 가질 수 없으며 감각에서 비롯된 정신의 작용이 직접 물질에 연결됨으로써 인간은 느낌과 사고를 공유할 수 있다. 흄은 이러한 태도로서 인간본성의 본질적 요소인 오성에 관해 설명하고
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