|
3) A. Blasi(블라시)의 도덕적 정체성
4) A. Blasi(블라시)의 도덕적 정체성의 의의
Ⅱ. 본론
1) 사례에의 적용
사례1
사례2
2) 초등도덕교육에의 적용 및 지도방안
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고자료
|
|
|
도덕 교육 이론에 있어서도 양극단을 추구하려는 근시안적이고 일차원적인 기존의 사고방식에서 탈피하여 양극단의 장점들을 창조적으로 통합할 수 있는 실천적 지혜를 발휘하여 할 것이다. 또한 열린도덕 공동체 속에서 공동체 의식과 합
|
|
|
교육의 현장에서 학생들을 교육하는 교사들은 현재 초등학교 아동들에게 가르치고 있는 예절교육에 대한 문제점을 파악할 필요가 있으며, 이를 해결해 나갈 수 있는 개선 방안을 세워야 할 것이다.
참고문헌
◇ 경인초등도덕교육학회(1996),
|
|
|
교육론과 인성교육에 대한 연구. 초등도덕교육, 70, 375-399.
2) 김성길. (2011). 페스탈로치 (Pestalozzi) 교육사상과 평생교육에의 함의. Andragogy Today: Interdisciplinary Journal of Adult & Continuing Education (IJACE), 14(1), 71-90.
3) 성장기자녀의 이해와 부모역할 교
|
|
|
도덕과(교육, 수업) 학습지도
1. 도덕적 문제 사태 제시
2. 문제 사태와 관련된 규범 찾기
3. 규범의 의미와 타당성 찾기
4. 도덕적 판단의 연습
5. 실천 동기 부여
Ⅱ. 영어과(교육, 수업) 학습지도
1. 목표
2. 초등학교 영어과 열린 학
|
|
|
밀어내기보다는 그 한계점을 연구하고 인식하면서 살아간다면 이 이론은 그 때부터 한계점이 없는 이론이 될 것이라는 생각이 들었다. 1. ‘공리주의(功利主義 utilitarianism)’ 이론
2. 나의 경험 사례
3. 초등도덕과 지도사례
4. 느낀 점
|
|
|
초등도덕교육전공, 1996
◈ 유네스코 한국위원회, 노인문제와 노인교육 연구세미나 보고서, 1984
◈ 한소정, 중학생 봉사활동의 실태와 개선방안에 관한 연구, 경북대학교 대학원 미간행 석사논문, 1998
◈ 한정란, 노인교육과 세대통합: 세대공
|
|
|
참고한 독후감
가. 칸트의 이론에서 본 분석
나. 수강자의 견해
2. 초등교육현장에서 일어날 법한 사례 : 왕따의 딜레마
가. 칸트의 이론에서 본 분석
나. 수강자의 견해
Ⅳ 결론
1. 도덕 교육에의 적용
Ⅴ 참고문헌
|
|
|
초등학교 때 도덕에 대해 배운 것을 생각해보면 주로 이야기를 통해 덕목과 가치를 배웠던 것 같다. 수업에 활용할 수 있는 매체는 다양하지만 이야기를 통한 교육이 아이들이 접하기 쉽고, 흥미 있으면서도 덕목을 가르치기에 적합한 것 같
|
|
|
도덕교육론』 양서원 . 2004
박재주. 『서양의 도덕교육 사상』휴먼필드 . 2003
서강식. 『도덕과 교육의 이론』 인간사랑 . 2004
추병완. 『도덕교육의 이해』백의 . 2004 1. ‘아리스토텔레스’의 이론적 개관
2. ‘아리스토텔레스’의 도덕
|
|
메뉴펼치기
