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도덕, 윤리 등)에 치우친 통일교육 2) 비효율적인 통일교육방법 3) 시급한 교사연수 및 학습자료 수집의 곤란 2. 학교현장 의식조사에서 나타난 문제점 Ⅸ. 향후 통일교육의 발전 과제 1. 평화공존 공영적 민족공동체 중심의 교육이 되어야
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도덕적 완전성의 모범에서 보았고 대성학교나 자기회사의 의의가 하나의 모범인데 두었으며, 흥사단 단원이 또한 모범적인 지도적 인격으로 성장하기를 원했다. 이에서 마치 신라의 화랑을 연상시킨다. 그의 부단 없는 민족계몽활동을 통해
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초등학교 - 육체적 도덕적 습관의 훈련 중등학교 - 체육, 음악, 회화를 통하여 정서를 훈련 대학 - 시민적 훈련과 수학, 논리학, 과학을 통해서 이성과 시민적 자질을 계발시킬 것을 주장하였다. ㉢ 학습방법 : 직접적인 관찰법 강조, 경험중시,
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① 존재론 ② 인식론 가. 질료형상론 나. 인간의 영혼과 육체 다. 배움: 지식의 가능태와 현실태 ③ 윤리·도덕에 관한 아퀴나스의 사상 ④ 아퀴나스의 교육론 4. 비판점 및 시사점 (1) 비판점 (2) 시사점
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도덕적 습관의 형성 → 이성의 도야 ’를 제시하였다. <참고문헌> 박재문외, 서양교육사, 교육과학사, 1994. 장찬익·노진호, 교육의 역사와 철학의 이해, 백산출판사, 1998. 한규원외, 서양교육사, 교육과학사, 1996. 한명희, 서양교육사신론,
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덕이 있는 행동을 하게 하는 것이라고 하였다. 또한 자유교육을 중시했는데 자유교육은 신체의 노동보다 정신의 활동을 중시하였다. ④교육단계 : 아리스토텔레스는 교육단계를 3단계로 나누어 보고 있다. ①초등교육(1~7): 육체적 도덕적 관
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도덕적 습관의 형성 → 이성의 도야 ’를 제시하였다. <참고문헌> 박재문외, 서양교육사, 교육과학사, 1994. 장찬익·노진호, 교육의 역사와 철학의 이해, 백산출판사, 1998. 한규원외, 서양교육사, 교육과학사, 1996. 한명희, 서양교육사신론,
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교육론..... 8 1) 국가철학 2) 플라톤의 교육사상 3) 통치자 계급과 생산자 계급의 교육 5. 국가통제와 교육..... 11 1) 교육의 국가통제 2) 소년소녀의 교육
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주자 [ 朱子 , 1130~1200 ] Ⅵ. 성리학 Ⅴ. 관혼상제 1. 관례 2. 혼례 3. 상례 4. 제례 Ⅵ. 유교의 인간관을 윤리․도덕적 인간관이라고 하는 이유 문제제기 Ⅶ. 도교에서 주장하는 덕과 유교에서 주장하는 덕의 차이점 문제제기
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원리 2. 교육목적 3. 교육내용 1) 지능력 2) 도덕력 3) 기술력 4. 교육방법 5. 삼육론 6. 가정교육론 7. 체벌교육론 Ⅳ. 현대교육사적 의의 1. 현대 교육에 미친 영향 2. 현대교육사적 의의 Ⅴ. 결 론 참고문헌
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