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제4장 플라톤과 아리스토텔레스 그리고 스토아학파
제9장 근대 영국의 법사상
제11장 몽테스키외와 루소
제12장 칸트와 헤겔
제15장 민주적 법사상과 전체주의적 법사상
제16장 현대 법사상
* 각 장별 출제예상문제 제공 (해설포함) *
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제4장 플라톤과 아리스토텔레스 그리고 스토아학파
제9장 근대 영국의 법사상
제11장 몽테스키외와 루소
제12장 칸트와 헤겔
제15장 민주적 법사상과 전체주의적 법사상
제16장 현대 법사상
* 각 장별 출제예상문제 제공 (해설포함) *
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제4장 플라톤과 아리스토텔레스 그리고 스토아학파
제9장 근대 영국의 법사상
제11장 몽테스키외와 루소
제12장 칸트와 헤겔
제15장 민주적 법사상과 전체주의적 법사상
제16장 현대 법사상
* 각 장별 출제예상문제 제공 (해설포함) *
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법사상의 기원
제3장 고대 그리스 폴리스와 소크라테스
제9장 근대 영국의 법사상
제11장 몽테스키외와 루소
제12장 칸트와 헤겔
제15장 민주적 법사상과 전체주의적 법사상
제16장 현대 법사상
* 각 장별 출제예상문제 제공 (해설포함) *
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법사상의 기원
제3장 고대 그리스 폴리스와 소크라테스
제9장 근대 영국의 법사상
제11장 몽테스키외와 루소
제12장 칸트와 헤겔
제15장 민주적 법사상과 전체주의적 법사상
제16장 현대 법사상
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칸트, 드 제 1장 문학의 영역과 문학연구
제 1절 문학의 영역
Ⅰ. 문학의 세계
Ⅱ. 인간의식과 생활감정
Ⅲ. 문학적인 기법과 문체
제 2절 문학연구와 학습
Ⅰ. 문학과 문학연구
Ⅱ. 문학연구의 학습 (문학교육)
제 2장 문학의
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역사적 현실과 역사·철학적 목표 사이의 불일치를 극복하는 것을 인간의 임무로 본 것이었다. 레싱은 신이 생각한 세계 계획이 꼭 인간의 활동으로 실현되리라 확신했다. 다시 말해 미래를 인간과 함께 하는 신의 행동으로 규정한 것이었다.
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철학 방법과 한국의 서양철학 사상 수용상황에 대해 순차적으로 살펴볼 것이다.
칸트의 철학을 비판철학이라고 부르는 이유는 그의 대표적 저서인 세권의 책 제목이 『순수이성비판』, 『실천이성비판』, 『판단력 비판』이기 때문일 것이
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철학적 관점을 연구하고 논의해보는 것이 후대 철학도들의 과제라고 할 수 있겠다.
[참고문헌]
위키백과
『칸트의 인식론』김정주 철학과현실사
프란시스 베이컨 『신기관론』진석용 역 한길사 2001
칸트 『순수이성비판』의 새로운 이해 한
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역사와 철학, 동문사
김수동·공병호(1999) - 교육사·교육철학, 양서원
김천배(2000) - 마르틴 부버 대한기독교서회
이선옥 - 몬테소리교육의 이론과 실제, 태영출판사
유광찬(1998) - 교육방법과 교과, 서울 : 교육과학사
최정웅·조용태(2002) - 교육
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