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학 내부에 감추어져 있던 여성적 가치를 발굴해내고 문학의 지평을 확대했다는 점에서 큰 의의를 갖는다.
《참고문헌》
김주연,「디지털 욕망과 문학의 현혹」, 문이당, 2001.
맹문재,「한국 민중시 문학사」, 박이정, 2001.
송명희,「탈중심의
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탈범죄화하기 위한 필사적인 노력
2) 사건해결 과정상에서 가해자들이 보여주는 태도
3. 대학이 해야 할 역할과 학칙의 방향성(보다 발전하는 평등한 문화를 꿈꾸며)
1) 대학내 성폭력 유형
2) 평등한 성문화 정착을 위한 대안
참고문헌
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사회복지실천이 필요한 이유
2. 21세기 대한민국에 필요한 사회복지실천 종류
1) 다문화 가족 지원
2) 다문화 자녀 교육 지원
3) 결혼이주여성의 적응을 위한 지원
4) 다문화 가정의 경제적 지원
3. 시사점
Ⅲ. 결론
참고문헌
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문헌
김미숙(외)(2002), {가족의 사회학적 이해}, 학지사
김성천(2003), `새정부에 있어서의 여성 및 가족정책의 과제`, {한부모가족을 위한 복지정책 및 서비스}, 한국가족사회복지학회, 경상대학교 사회복지학과. pp. 3-41 1.해결중심 가족 치
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문헌
조주은(2013). 기획된 가족. 서해문집.
함인희(2014). 가족사회학 연구의 동향과 전망. 한국사회.
이민아(2013). 계획적 무자녀 가족. 한국사회학.
김혜경(2013). 부계 가족주의의 실패. 한국사회학. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 결혼이란
2. 최
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문헌 ※
강만길 외, 2003, 우리의 역사를 의심한다, 서해문집
사비평편집위원회, 2002, 한국 전근대사의 주요 쟁점, 역사비평사
김한종, 2001, 역사왜곡과 우리의 역사교육, 책세상
홍윤기, 2001, 일본의 역사 왜곡, 학민사
김정환, 1996, 상상하는 한
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탈-산업사회(post-industrial society) 가 아닌 탈-포드주의적 산업사회(post-fordism industrial society)로 보아야 한다고 주장한다(정태인, 1994: 22).
이렇게 볼 때, 정치경제학적 관점에서 정보사회는 전혀 새로운 사회라기보다는 자본주의 사회의 새로운 단
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식민화로부터 생활세계를 방어할 수 있는 저항 잠재력을 발견한다. 그리하여 하버마스에 의하면 현대사회의 병리는 젊은이들의 반문화운동에서 결실을 거둘 반제도(反制度)에 의해 극복된다는 것이다.
그러나 이러한 하버마스의 견해는 하
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식민지 치하에서도 공공연히 자행되었건만, 이를 극복하며 새 시대의 민족적 정서를 노래해 주었다. 그러기에 윤동주의 시가 오늘의 독자에게도 신선감을 줄 수 있는 것이 아닐까.
그렇다면 윤동주의 시와 그의 저항은 우리 문학사에서 어떤
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학에게 있어 일반적인 의미의 근대성은 극복되어야 할 요소이지만 소설이라는 구체적인 형식으로 드러나는 문학적 근대성은 오히려 추구해야 할 가치인 것이다. 장용학의 소설은 식민지 이래로 근대소설이라는 양식에 의해 추구되었던, 그
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