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성장할 수 있는 전반적인 기반조성이 미숙하다. 따라서 한국적인 토착화된 문헌정보학 연구의 뿌리를 내리지 못하고 있다는 것이 문제가 되는 것이다. 계속적인 탈식민성 담론을 중심으로 우리의 학문에 대한 우리의 이야기가 필요하다고 할
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식민지 시절의 사실적 재현뿐만 아니라, 식민지 해방 후의 정체성 재발견, 포스트 콜로니얼 담론, 탈식민지화 운동의 영향을 반영한다. 구체적으로, 2000년대 들어서면서 이 장르의 작품이 급증했으며, 예를 들어 미셸 프랑코의 'Mo 1. 포스
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식민성의 강화라는 이상한 형식으로 드러날 것이기 때문이다.
-끝- 1.시대에 필요한 친일문학론 - 서론
2.세 가지 형식의 친일문학론
1)실증주의적 친일문학론
2)근대의 제도사적 친일문학론
3)운동론적 친일문학론
3.탈식민과 통일
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성주의자들은 기존의 회의적인 사고 방식을 넘어서서, 현실을 이해하는 데에서 출발해야 한다. 그러나 더 적극적으로는 페미니즘, 특히 식민지/탈식민지 국가의 페미니즘은 민족주의 운동과 그 담론에 개입할 지점을 찾아야 한다. 여성에 의
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사회학적 연방주의가 당시의 질서였다. 술을 자주 금지하고 노조 가입이나 노동 활동을 거의 보편적으로 금지하는 등 행동이 통제되었다. 파업으로 인해 해고되고 지역사회에서 추방되었다.
- 중략 - 퀸 슬로보디언, 『크랙업 캐피털리
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성공을 거두었다는 역사적 사실에서 기인하고 있는 신화이다. 즉, 제2차
세계대전을 기점으로 형성된 탈식민지화 과정의 독립 투쟁은 제국주의 세
력인 서구 열강에 대항한 토착 민족 세력의 유일한 투쟁 수단으로 테러리
즘이란 폭력 사용을
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성향을 가질 수밖에 없다. 서구중심주의에서 중심주의의 해체는 보편적이고 우월적 지위를 누려 온 서구적 사유의 탈중심화, 탈식민지화, 탈유럽(서구)화를 의미할 것이다. 그러나 중심주의에 대한 비판적 담론으로서 해체주의는 파편화, 분
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탈식민지화, 엘살바도르에서의 인권감시, 니카라과 선거, 캄보디아에서의 행정, 평화유지군 감독에서 많은 역할을 했다. 최근의 평화유지 기록에는 성패가 엇갈려 있다. 유엔평화유지군은 아이티와 캄보디아에서는 도움이 되었지만, 르완다
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담론
3) 세계의 역사에 대한 다양한 관점
4) 역사소설
5) 지구사와 새로운 세계사
6) 비판적 역사읽기
3. 바람직한 ‘세계의 역사’의 학습태도
1) 역사적 사실의 이해
2) 역사적 관점의 이해
3) 역사적 의미(significance)의 이해
4) 감정이입
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탈식민주의 일반에도 해당되는 이야기였는데, 그렇다면 탈식민주의가 페미니즘과 만나면서 이같은 문제점이 더 커지는지 아니면 줄어드는지 따져볼 필요가 있겠다. 양자의 결합방식은 크게 보아 두 가지로 나눌 수 있다. 첫째는, 여성을 피
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