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통일부 통일교육원(2014)「2014 통일문제 이해」
② 독일의 통일과정에서 입증되었듯이 내독관계는 동독주민들의 민주혁명과 통일요구를 촉발시킴으로써 주변 강대국에 대한 서독의 외교적 입지 강화와 궁극적으로는 민족자결원칙의 관철을
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민족화해의 분위기와 합의를 소중히 발전시키고 지켜나가는 노력이 수반되어야만 비로소 우리는 평화로 나갈 수 있다고 본다. 서론
본론
1. 포용정책에 대한 북한의 반응 : 정상회담 이전
2. 북한측의 변화와 남북정상회담
3. 남북정
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논리적인 통일 정책 김영삼 정권이 발표했으면 한다. 단, 실현 가능한 방안이어야겠다. 그리고 북한을 단지 다른 국가로 보지 말고 우리 민족의 일부라는 생각을 가졌으면 한다.
Ⅷ. 향후 남북통일정책의 과제
우리는 통일을 얘기한다. 그러나
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북한 상품 수입 확대 및 구매 운동은 물론 남북한의 경제 위기를 함께 극복하기 위한 군축 운동에 이르기까지 시민 단체들이 주도할 수 있는 경제 분야의 통일 운동은 다양하다. 나아가 민족의 동질성을 회복하며 이질성을 줄이기 위해 언어
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통일에 대한 자각과 아울러 적극적인 노력에서 찾을 수 있다고 생각한다. 이제 통일은 우리에게 남겨진 가장 큰 희망인 것이다.
참고문헌
김현옥, 남한의 통일의식과 갈등구조, 한국사회학회 춘계 특별심포지움, 6.15공동선언 이후 남북한 사
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남북한의 통일방안은 상이한 정치체제와 사상으로 무장된 정권안보 지향적인 정부가 제시하고 추구하려는 국가이익달성이라고 할 수 있다. 이러한 국가이익 측면과는 달리 민족이익을 주장하는 통일론도 있다. 민족이익의 최상의 목표가 통
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논리에 의해 왜곡된 것이 시정되고 극복되어야 한다. 이러한 역사의 진실이라는 바탕 위에서만 진정한 남북의 화해협력 및 평화통일의 행로가 펼쳐질 수 있을 것이다. 한국전쟁만 하더라도 모든 잘못을 북한에만 귀착시키는 냉전성역화 때문
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북한위주로 규정되어 있었다. 이 사건의 해결협상 과정을 통해 남북이 관광객의 신분보장합의서와 벌칙규정을 매우 합리적으로 합의하여 오늘에 이르고 있다. 우리 국민들은 이번 슬픔을 딛고 일어서서 더 많은 접촉, 더 많은 대화 그리고 더
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민족의 가장 값진 교훈이 될 것이요, "사상의 자유를 확보하는 정치양식의 건립과 국민교육의 완비"는 우리 나라 정치.사회발전의 기본적인 지표가 되어야 할 것이다. 또한 그의 통일이념은 통일문제가 거론될 때마다 자체적 역량을 최대한으
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통일전선이라는 용어는 1972년 ‘74 남북공동성명’을 기점으로 ‘민족대단결’로 개념화 되었다. ‘민족대단결론’은 2000년 6월 남북 정상회담 및 ‘615 공동선언’을 기점으로 ‘민족공조’ 논리로 바뀌었다. 북한이 ‘민족공조’를 강조한
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