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시대 전반에 유교를 바탕으로 교육이 이루어 졌는데 유교가 전래되어 교육기관을 통해 수용됨에 따라 충, 효, 신 등과 같은 유교적인 덕목을 한 윤리관이 확립된 것 같습니다. 또 유교는 신라에서는 한자의 음을 빌린 이두라는 독특한 표기법
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신앙을 중심으로 발전
2. 생활상
⑴ 의생활
① 귀족 여자
② 귀족 남자
③ 왕복
④ 왕비복
⑵ 식생활
⑶ 주생활
3. 유물 ․ 유적
⑴ 토기 ; 통일신라시대 토기의 전반적인 변화
⑵ 성덕대왕신종(에밀레종) [聖德大王神鍾]
⑶ 상원사
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서 론
본 론
1. 삼국무화의 계승과 발전
2.한문학
3.건축
4.공예
결 론
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신인가에는 상이성을 보이고 있다. 일부학자들은 고구려사신으로 보고 또 일부학자들은 통일신라의 사신으로 보고 있다. 그러나 이 시대상 고구려가 돌궐과 친밀한 관계를 가지고 수의 양제를 견제하려 하던 시기였고 그 뒤를 이은 당 역시
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신인가에는 상이성을 보이고 있다. 일부학자들은 고구려사신으로 보고 또 일부학자들은 통일신라의 사신으로 보고 있다. 그러나 이 시대상 고구려가 돌궐과 친밀한 관계를 가지고 수의 양제를 견제하려 하던 시기였고 그 뒤를 이은 당 역시
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시대별 특징
1) 삼 국 시 대 (三 國 時 代 )
◇ 고 구 려
◇ 백 제
◇ 신 라
2) 통일신라시대
◇ 통일신라시대
※ 대표적인 서가
3) 고려시대
◇ 고려시대
※ 대표적인 서가
4) 조선시대
◇
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시대
2. 통일신라시대
3. 고려시대
4. 조선시대
Ⅳ. 불교불상의 유형
1. 여래상(如來像)
1) 석가모니불(釋迦牟尼佛)
2) 비로자나불(毘盧蔗那佛)
2. 보살상(菩薩像)
1) 문수보살(文殊菩薩)
2) 보현보살(普賢菩薩)
3) 관음보살(觀音菩薩)
Ⅴ.
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머리말
아스카(飛鳥)시대(538～645)
대화개신(645)과 백봉(百鳳)문화(645～710)
헤이죠쿄(平城京) 시대와 천평(天平) 문화(710～794)
일본과 당과의 관계
일본과 신라와의 관계
결 론
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구원한다고 한다
※ 참고문헌
불상의 미소 - 정은우 지음
한국 불상의 원류를 찾아서 - 최완수 지음
한국의 불상 - 황수영 지음 Ⅰ. 불상의 양식
Ⅱ. 불상의 형태
Ⅲ. 불상의 전래와 삼국시대의 불상
Ⅳ. 통일신라시대와 그 이후의 불상
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통일 서울: 한국교육문화사
이현희(1994) 한국의 역사. 2 : 고려의 사회와 문화 서울: 한국교육문화사 1. 삼국시대의 교육: 역동적 교육의 시대
1) 시대적 특징
2) 삼국의 교육
(1) 고구려의 교육
(2) 백제의 교육
(3) 신라의 교육
3) 삼국시
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