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변동과 정치적, 경제적 과제들
2. 기존 이념, 운동들의 한계
3. 사민주의만이 대안이다.
Ⅱ. 어떤 사민주의인가?
1. 한국사민주의의 목표
2. 한국사민주의의 방법과 주체
3. 한국사민주의와 통일문제, 세계화문제
Ⅲ. 전망
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운동이 1990년대에 들어서서 확산되고 있는 "지구화"에 대한 올바른 대안이라고 생각한다. "신앙과 직제"(Faith and Order)운동은 교회들의 다양성 속의 일치를 지향하고 코이노니아로서 일치를 주장함으써, 3분의 2세계를 소외시키고 못살게 구는
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운동을 중심으로」, 계명대학교 석사학위논문
http://kin.naver.com/open100/db_detail.php?d1id=6&dir_id=612&eid=dFDIKpVlHAH5m85c2efFAfKJfAcsIpUT&qb=wK+9xcO8waY= Ⅰ. 과제 필요성 및 목적
Ⅱ. 시민사회의 개념
Ⅲ. 한국의 정치변동과 시민사회 형성과정
1. 1945년 8
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운동의 과제이다.
참고문헌
김재목, 북핵협상 드라마, 경당, 1995
김재한, 게임이론과 남북한관계, 서울 : 한울, 1996
김태우, 대량살상무기 테러 위협과 국제사회의 대응,2002
박종철, 북·미 미사일 협상과 한국의 대책, 통일연구원, 2001
셀리그
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운동과 여성학
2. 페미니즘의 발전
3. 막시즘과 페미니즘과의 관계
Ⅳ. 자유주의 페미니즘
1. 자유주의 페미니즘의 기원
2. 역사적 발전 과정
3. 19세기 자유주의 페미니즘: 남성과 여성의 경제적 기회의 평등
4. 20세기 자유주
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추진하기 어려운 상황이므로 향후 남북관계의 진전에 맞추어 남북한이 민족적 이익의 견지에서 합의된 접근방식을 모색해야 할 것이다. 여기에는 한인들의 단합된 노력과 조직적 결속이 전제되어야 할 것임은 물론이다. 1.서론
한러 관
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2) 한국
5. 향후 과제
1) 민족 자치주 건설 문제
2) 모국 귀환 문제
3) 고려인 동포 사회 자체 내의 지속적 노력과
한민족 공동체의 협력 절실
4) 인도적 차원의 정착지원과 민족문화 교류 지원
III. 결 론
※참고문헌
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배경과 전통을 중요시한다.
포스트모더니즘과 관련된 교육의 논의는 1980년대 말부터 본격화되고 있다.
포스트모더니즘은 전통적인 의미에서의 한 사상체계가 아니고 통일된 운동으로 전개된 것도 아니므로 교육의 목적이나 내용 방법에 대
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건설
〈과제 4〉IT 투자확대와 수출촉진을 통한 경제활력 회복
〈과제 5〉통신서비스 산업의 경쟁력 강화
〈과제 6〉우정사업의 상시 경영혁신과 서비스 수준 향상
〈과제 7〉양대 선거와 국제경기대회 지원
Ⅳ. 맺 음 말
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운동의 과제, 사회진보연대
2. 문장순(2009), 남북여성교류협력의 과제와 향후 방향, 한국평화연구학회
3. 부산광역시여성센터(2007), 2007 여성국제교류 성과간담회, 부산광역시
4. 여성부 교류협력과(2008), 여성단체현황 2008
5. 함인희(2000), 남북한
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