|
본 론
1. 평생교육기관의 리더십에서 가장 중요한 요인과 그 이유 및 현재 평생교육기관의 문제점과의 연관성을 설명하시오
2. 학습조직 구축의 기본 원리와 평생교육기관를 분석 평가하시오
Ⅲ. 결 론
IV. 참고 문헌
|
|
|
‘재정에 민감하라!’이다
7. 일곱 번째로는 ‘CEO답게 행동하라!’이다
8. 여덟 번째로는 ‘세일즈에 강하라!’이다
9. 아홉 번째로는 ‘사회에 공헌하라!’이다
10. 열 번째로는 ‘삶의 균형을 찾아라!’이다
Ⅷ. 결론
참고문헌
|
|
|
교육과정 연구, 성원사.
김진환(2002). 교육과정과 교육평가의 탐구, 학지사.
William H. Schubert(1992). 교육과정이론, 연세대학교 교육과정연구회. 0. 교육과정 탐구의 패러다임이란?
Ⅰ.항존적-경험 분석적 패러다임
Ⅱ.실제적-해석적 패러다
|
|
|
평가 방식에서 벗어나, 교실에서 교사가 주도하는 질적 판정의 평가로 바뀌어야 한다. 교사가 수집한 학생의 수행에 관한 질적 정보를 교육계가 해석하고 지원하는 체제로 전환해야 한다. 측정관에 경도된 교육공동체 성원들의 평가관을 총
|
|
|
리더십 귀인 이론(Attribution theory of leadership)
4. 거래적-변혁적 리더십 이론(Transactional-Transformational Leadership Theory)
1) 거래적 리더십(Transactional leadership)
2) 변혁적 리더십(Transformational leadership)
Ⅸ. 변화지향적 지도성
1. 변화지향적 지도성
|
|
|
교육 및 훈련 프로그램의 발전은 이 모델의 진보와 적용을 위한 중요한 경로가 될 것입니다.
정리하자면 서번트 리더십은 단순한 리더십 기법이나 전략이 아니라 조직과 사회, 인간성에 대한 깊은 이해와 통찰을 요구하는 복잡하고 풍부한 철
|
|
|
평가는 한 번 이상 이루어져야 한다는 것이다. 초기 분석 후 다시 한번 평가를 통해 어떤 변화가 있는지를 분석할 수 있기 때문이다.
Ⅲ. 결 론
본문에서 살펴보았듯이 교육과정의 철학적 배경ㆍ심리적 배경과 사회적 배경은 교육과정의 철학
|
|
|
교육론>, 대한기독교교육협회, 1984.
이문균, <포스트모더니즘과 기독교신학>, 대한기독교서회, 2000.
이원일, <해석학적 상상력과 기독교 교육과정>, 한국장로교출판사, 2004.
정훈택 외, <현대사회와 기독교>, 생명의말씀사
진 에
|
|
|
교육현상의 법칙을 찾지만, 교육철학은 교육의 목적내지, 가치를 규명하고, 탐구하는 학문
나. 교육과학은 교육에 관한 사실을 결정하고 증명하는 것이고, 교육철학은 그 사실을 해석, 비판, 평가하여 교육의 목적과 이상 설정
다. 교육과학은
|
|
|
사회성
1.2 문화수용성 검사도구 개발의 목적
2. ‘문화수용성’의 조작적 정의 제시
3. ‘문화수용성’ 검사도구의 하위요인 제시와 하위요인의 정의 제시
3.1 다양성의 차원
3.2 관계성의 차원
3.3 보편성 차원
4. ‘문화수용성’ 검사도구
|
|
메뉴펼치기
