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포스트모더니즘(탈근대화)의 의미
Ⅱ 1990년대
1. 탈냉전과 무한 경쟁 시대
2. 대기업 중심의 디자인 발전
3. 디자인 진흥정책의 다변화
Ⅲ 포스트모더니즘
1. 탈근대화(포스트모더니즘)와 세계화
2. 전통문화와 대중문화
3. 문화산업론
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개념 중에서 유독 어느 한쪽만을 강조하기 때문이다. 앞서 지적한 바와 같이 그것은 ‘이것이냐 저것이냐’하는 관점보다는 ‘둘 다 모두’라는 관점에서 파악되지 않으면 안된다. 포스트모더니즘이 지닌 역동성은 바로 이런 후기적 특성과
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모더니즘의 반이성과 행복감 추구에 비중을 두는 학자(Usher & Edward, 1994)는 욕망 도야 없이 포스트모던적 감성은 있을 수 없다는 관점에서 욕망의 도야를 위한 경험적 학습 중심의 포스트모던 교육을 제안한다.
그리고 차이의 존중이라는 특성
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해 왔던 이성적 주체, 객관적 지식, 진보적인 역사개념을 부정하며, 또한 기초주의, 본질주의, 보편주의, 실재적 지식에 대해서도 반대한다. 포스트모더니즘의 공통적인 기반은 '동일성(identity)'보다 '다양성'과 '차이'를 찬미하는 점에 있다.
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개념이 갖고 있는 성격은 어떤 의미에서는 이것이 사회상황에 적절하고 다른 의미에서는 전혀 그렇지 않은 양면성을 갖고 있다. 포스트모더니즘 문화에서의 동시대의 주체는 여러 가지 성격들의 집합체적인 특성을 갖고 있는 동시에 다양한
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개념의 틀 안에서만 포스트모더니즘을 파악하려는 오류를 범한다. 이론가들이 이 가운데서 어느 쪽의 오류를 범하던 간에 포스트모더니즘의 개념과 본질을 정확하게 파악하지 못한다는 비난을 모면하기 어렵다. (김욱동, 포스트모더니즘의
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포스트모더니즘에 이르러 중요한 위치를 차지하기 시작하였다. 공상과학 소설을 비롯하여, 서부개척 소설, 외설 소설, 탐정 소설 따위가 바로 그러하다. 레슬리 피들러는 바로 이러한 관점에서 포스트모더니즘이 모더니즘과 다른 특성을 밝
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특성을 지니는 포스트모더니즘은 다른 어떤 용어보다도 정의 내리기가 무척 어렵다. 포스트모더니즘의 개념과 본질을 규명하는 데에서 한 가지 염두에 두어야 할 것은 단순히 문학이나 예술과 관련된 개념으로 파악할 수 없다는 점이다. 가
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포스트모더니즘은 이런 점에서 모더니즘에 대한 거부가 되기도 통합이기도 야누스의 얼굴처럼 두 개의 성격을 가진 아니 다양한 얼굴을 가진 시대적 흐름이다. 포스트모더니즘은의 이 같은 특성은 우리 사회 속에서 정치, 문화, 예술, 문학,
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개념 역시 무엇보다 중요하다. 1. 배 경
(1) 포스트모더니즘과 모더니즘의 관계
(2) 포스트모더니즘 대두 배경
2. 건축에서의 현상학적 분석
(1) 포스트모더니즘에서 현상학의 대두
(2) 현상학적 접근 (현상학의 정의)
(3) 건축분
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