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한타령
25. 타종교와의 대화신학의 추진
26. 풍류신학과 삼박자 구원신학의 황홀경
27. 사람을 하나님으로 착각하는 뉴에이지 사상
28. 포스트모더니즘의 사상적 소용돌이
29. 새벽기도 신학의 슬럼프
30. 청교도 개혁신학의 바른 길
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postle, ?∼AD 64 ?)
로마 가톨릭
東方正敎會(Eastern Orthodoxy)
아리우스파(Arianism)
중세 철학(medieval philosophy)
교부 철학(patristic philosophy)
아우구스티누스(Aurelius Augustinus, 354.11.13∼430.8.28)
스콜라 철학(Scholasticism)
神學의 侍女(anc
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postle, ?∼AD 64 ?) 50
로마 가톨릭 51
東方正敎會(Eastern Orthodoxy) 57
아리우스파(Arianism) 59
중세 철학(medieval philosophy) 60
교부 철학(patristic philosophy) 61
아우구스티누스(Aurelius Augustinus, 354.11.13∼430.8.28) 62
스콜라 철학(Scholasticism) 63
神
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포스트모더니즘과 모더니즘\", 『세계의 문학』 1990년 봄호, 민음사.
·김욱동 편,『포스트모더니즘의 이해』, 문학과 지성사. 1990.
·김화영 편역,『소설이란 무엇인가』, 문학사상사, 1986.
·박태상, \"『경마장 가는 길』연구\", 한국방송대학
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포스트모더니즘\"은 처음 얼마 동안은 잠정적으로 비관주의적인 의미로 사용되다가 곧 긍정적인 낱말이 됨. \"포스트\"라는 접두사는 마치 마술처럼 낡은 제한과 편견을 제거하고 새로운, 정의되지 않은, 그러나 극도로 흥미로운 경험에게 상
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한국시
▶1970年代 詩
김수영류의 참여시(리얼리즘)-신경림.이성부 →①
김춘수류의 무의미시, 비대상시(모더니즘)-이승훈. 오규원 →②
①민중적 감수성(참여)②도시적 감수성(순수)③전통적 감수성(서정주,박목월류-전통지속)
①, ②, ③
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전개양상 및 한국에서의 수용발전 과정에 대해 살펴보았다. 서론에서 언급한바와 같이 낭만주의라는 사조는 고전주의와 함께 문학을 비롯한 모든 예술의 영역에서 모습을 보이는 하나의 큰 축이다. 그리고 포스트모더니즘의 시대라 불리는
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전개하였다. 또, 이미지를 다루는 그의 구성력은 70년대의 사진작업을 바탕으로 하고 있다. 1982년 이후 폴케의 작업은 재료와 기법에 대한 기술적인 접근으로 연금술적인 특성을 보여주는데, 미술에 생소한 화학적 재료를 사용한 추상화라는
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정의되지 않는 것이라고 할 수 있다.
2) 여가와 포스트모더니즘
프랑스의 철학자·사회학자인 장 보드리야르는 대중과 대중문화, 미디어와 소비사회 이론으로 유명하다. 현대인은 물건의 기능보다는 기호를 소비한다고 주장하였고, 모사된 이
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한국의 문화코드
(1)유교 - 권선징악적, 이분법적
(2)불교 - 자비와 윤회 사상적 패턴
(3)도교 - 애미니즘, 혈연지향적 가치관
2)일본의 문화코드
(1)와(和)
①이치난마에 - 자신의 몫을 다한다
②온 - 은혜를 갚는다
③메이와쿠 - 폐를 끼치지 않는
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