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18세기의 고전파 시대에는 고대 희랍 문화에서 영감을 얻은 데 반해 낭만주의자들은 소위 암흑시대인 중세를 발견했다.
19세기에 들어와서, 프랑스 대혁명 이후의 사회적, 정치적 격변기를 배경으로 문학이 중심이 되어, 보다 자유로운 인간
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1996). 아동권리협약. 국제인권법.
이재연 외(2006). 아동학회지. 한국아동학회.
이정식(2007). 아동의 권리에 관한 고찰. 세계헌법연구. 국제헌법학회.
안동현(1999). 유엔 아동권리협약의 의의와 과제. 아동권리연구. 한국아동권리학회. Ⅰ. 서
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문학은 신학적으로 조나단 에드워드가 합리주의적, 신비주의적으로 저서를 남겨 신앙에 있어서의 위대한 각성을 일으켰고 이후 작가들에게 지대한 영향을 주었다.
Ⅲ. 결론
이처럼 계몽주의, 그리고 청교도의 문화와 그들의 생활방식은 오
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17~18세기의 이민자들은 종교탄압, 선교활동, 전쟁참전, 정치적 자유 추구, 금광탐색 등 다양한 이유로 이민
미국이 독립했던 1776년의 유럽인들이 미국 사회의 대부분을 차지
유럽인은 19세기부터 1960년까지 미국의 이민자들 중에서 가장
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20세기에 전쟁이 가장 많았고, 새로 생긴 병도 아주 심각하다. 굶어 죽는 사람들이 얼마나 많은지, 또한 피난민이 몇 억이나 된다. 아마 역사상 가장 참혹한 세기로 남을 것이다. 교회가 자기의 사명을 버렸기 때문이다.
참고문헌
김창락(1989),
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19세기 동안에도 개신교 운동의 기미가 거의 보이지 않았다. 이태리도 스페인처럼 19세기의 대부분을 로마 가톨릭의 지배하에서 보냈다. 그러나 제네바의 지오반니 디오다티는 17세기에 성경을 이태리어로 훌륭하게 번역하였다. 스위스에는
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1998, p.56.
16) 셀소 푸르타도, 라틴아메리카 경제발전사, 한길사, 1983, p.55.
17) 大崎平八郞, 세계경제론, 백산서당, 1985, p.51, 표 Ⅱ-7 (A)면포.
18) 뽈 망 뚜, 산업혁명사 下, 창작사 1987, p.435.
19) 필리스 딘, 영국의 산업혁명, 민음사, 1987, p.123.
20) 大崎
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1996, "영국의 중상주의 정책과 항해조례연구",원광대학교 대학원, 1996, “
- 필리스 딘, 영국의 산업혁명, 나경수 옮김, 민음사, 1987,
- 김순곤 『영국18세기 전반기의 경제변동과 산업혁명과의 연관성』, 건국대학술지, 2006
- 정민희 『산업혁명
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문학, 역학, 물리학 등 순수한 실용적인 제 과목을 가르침
※ 참고문헌
정호표김병희(2001), 《교육사상사》, 교육과학사
최정웅조용태(2002), 《교육의 철학과 역사》, 교육과학사
한규원이항재(1996), 《서양교육사》, 교육과학사
김봉수(1992
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문학, 법률문서 등에서도 볼 수 있다. 콥트어와 콥트문화는 이집트 여러 지방의 수도원에서 그 기원을 찾을 수 있으며 지금도 카이로를 비롯한 이집트 각지의 수도원은 콥트문화의 중심을 이루고 있다.
7-5. 파스파문자
1269년 중국 원(元)나라
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