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사상』- 동인서원 p.111-167 배요한 지음
『이야기 철학 교실』- 글터 출판사 p.74-83 도날드 파머 지음
『고대그리스의 교육사상』 - 종로서적
『아리스토텔레스의 윤리학』 - 서광사, J.O.엄슨 지음 ▼ 생애와 역사적 배경
* 아리스토텔레스
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사상
1. 교육의 필요성
2. 루터의 교육적 이상
2.1. 만인 제사장설과 교육대상 확대
2.2. 국가중심의 공교육과 의무교육
2.3. 가정교육 강조
3.교육의 방법으로서의 “교리문답”
4. 교육사상사적 의의
Ⅱ. 필립 멜랑크톤(1497~1560)
1. 생애와
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변혁과 해방을 가져올 수 있을 것이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 프레이리의 삶을 통한 희망의 교육학
2. 페다고지와 민중교육을 통한 의식화
3. 대안학교 프로젝트를 통해 본 변혁과 해방
4. 투쟁과 꿈 그리고 희망
Ⅲ. 결
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교육 현실을 타파할 수 있는 중요한 도구가 될 것이며 비인간화의 굴레로부터 인간화로의 해방을 실현가능하게 할 희망이라고 생각한다.
<참고문헌>
파울로 프레이리 지음, 성찬성 옮김(2015) 페다고지, 한마당 [방통대 유아교육과 3학
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의 교육이 미국의 교육을 일방적으로 따라해서임. 긍정적인면도 있음. 한국교육의 이념, 목적, 제도 및 방법에 있어서 근본적인 변화가 일어났는데 그 변화의 모체를 형성한 것이 그의 교육사상의 의해 많은 영향을 받은 미국교육의제도 였음
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의 계층성과 대응적으로 구성되어 각 단계별 교육체제를 밟은 학생들은 그 수준에 상응하는 직업 체계인 \"노동의 서열적 분업\"으로 나아가게 된다고 실증적으로 분석
·비판이론을 남미의 사회현실에서 현장화한 프레이리 ; \"의식화\" 교육
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의 자기 교정적 자료에서는 이러한 기회가 제한되어 있다는 점이 지적되고 있다. 교사의 역할에 대해서도 말없이 지도할 것이 제안되고 있는데 교사의 좋은 대화와 언어를 통한 지도의 중요성이 간과되고 있는 점이다.
셋째, 몬테소리 교육
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의 행위를 통해 성장해 가는 개인 혹은 집단의 경험 재구조화 과정의 본질을 추적해 가는 연구관심을 학습연구 혹은 평생학습연구라고 부를 수 있다.
이상의 개념 제안에 기반을 두고 볼 때, 학습연구 및 교육연구 모두는 그 내부에 가르침과
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의 자기 교정적 자료에서는 이러한 기회가 제한되어 있다는 점이 지적되고 있다. 교사의 역할에 대해서도 말없이 지도할 것이 제안되고 있는데 교사의 좋은 대화와 언어를 통한 지도의 중요성이 간과되고 있는 점이다.
셋째, 몬테소리 교육
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의 관계에서 텍스트를 읽고 쓴다는 것으로만 비판적인 이해가 가능하다고 생각되지는 않는다. 오히려 이것을 강조함으로서 학생들의 다른 사고의 발달을 방해할 수도 있다. 이를 제외하면 프레이리의 교사관은 정말 옳으며 현재 우리 교사들
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