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신체의 의미
소마(soma) = 토멘텀(tomentum) : 주검 / 시체 ― 사람의 살아있는 신체
·플라톤의 “소마” 무덤(묘)설
1단계 : 혼을 보호하는 껍질
2단계 : 혼을 보호 / 혼의 지시를 따름
3단계 : 혼의 자유를 방해, 가두고
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플라톤과 아리스토텔레스의 윤리관을 기본 형이상학에서 영혼관 그리고 도덕적 입장, 실천 방안을 살펴보았다. 맨 처음 언급하였듯이 하늘로 향한 손가락과 땅을 향한 손가락의 차이로 이야기하였는데 언제나 그렇듯이 방법론과 해석론의
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플라톤의 생각이었다. 금권제에서 부자와 빈자가 대결하고 반목하면서, 어느 극적인 시기에 어떤 전환이 야기되며, 그리하여 "방종과 자유 분방한 주장들이 여기저기서 난무하여 모든 사람에게는 그가 원하는 대로 행할 기회가 주어진다." 이
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플라톤의 사고 역시 이원적인 구조를 가지고 있습니다.
플라톤은 이 현실계에 존재하는 수 많은 아름다운 사물들에게서 공통적으로 나타나는 하나의 미, 즉 아름다움 그 자체가 존재한다고 보았습니다. 이는 곧 미의 이데아로서, 절대적인
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이성적인 부분이 중제를 했음에도, 격정(기개)적인 부분이 발생했다. 이 때는 격정적인 부분 중에서도 욕구적인부분에 동조하는 상황이다.
④ “먹고 죽어야겠다는 놈들은 모두 먹어”라고 소리친다.
- 이것 또한 영혼의 격정(기개)적인 부분
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부정적인 것이기 때문이다. 하지만 실제 생활을 살아가는 우리에겐 시(문학)은 우리에게 감정을 앞세워 이성을 약화시키기 보다는 이성적인 것만을 쫑다 지친 영혼에 잠시나마 휴식을 재공 해 줄 수 있는 것이 아닌가 생각 한다. 그리고 이성
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철학 또한 나름대로의 루트를 찾아 발전되거나 아니면 나름대로의 여행을 떠나게 될 것이다.
< 참 고 문 헌 >
네이버 오픈사전 ( www.naver.com )
플라톤의 << 메 논 >>
철학은 철학이다, 개똥철학을 아는가? - 철학 관련책자
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1. 국가를 해석하기 전에(들어가며)
2. 국가Ⅰ의 줄거리(내가 읽은 “국가Ⅰ”)
3. 각각의 견해 분석
4. 각각의 견해에 대한 나의 생각
5. 글을 마치면서
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1.발췌요약
2.감상
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