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플라톤), 청소년은 참을성이 없고 불안정하며 자기통제능력이 부족(아리스토텔레스)
② 중세 시대: 아동이나 청소년도 성인과 똑같은 흥미와 욕구를 가지고 있다고 판단, 이후 백지상태 개념이 강조됨(로크)
③ 18세기 계몽주의 시대: 그의 저
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플라톤(Platon)이나 아리스토텔레스(Aristoteles)의 철학은 다른 입장들이 얼마든지 존재할 수 있음을 보여준다.
따라서 이상의 논의를 종합하면 문화상대주의에 관한 논의에는 결국 특수성과 보편성 양자가 포함되어야만 한다는 결론이 나온다.
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플라톤은 말한다. "만일 노예가 자기를 방위하고 자유인을 살해한다면, 그는 살친죄와 마찬가지로 처리되어야 한다." 이것은 즉 자연적 방위를 처벌하는 시민법이다라고 그는 말했다. 자연법의 규범에 관한 경우에 있어서 종교규범에 의해 결
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플라톤은 정의의 개념을 「각자 맡은 일에 있어서의 충분한 조화를 이루는 것」이라고 하였다. 또 니버
) Reinhold Niebuhr
는 「정의는 불완전한 세계에서 당연히 고수되어야 할 가치이며 불의의 위협 앞에서 실행되어야 하며 모든 사람은 정의
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