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있게끔 한다. 사실 마빈 해리스는 혹 문화상대주의를 받아들이지 않을지도 모르겠다. 하지만 내 생각에 이것은 큰 문제이고 극복되어야만 한다. 결국 문화관념론로 유물론도 문화상대주의의 문제를 해결하지 못한다. 결국 문화유물론과 문화
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문화 식습관의 수수께끼를 풀어가고 있다.
그의 주장에 여러 가지 제한점이 있는 것은 사실이지만 이 책을 읽는 가장 중요한 목적은 다른 문화를 이해하는데 도움이 된다는 것이라고 생각한다. 서로에 대한 부당한 편견을 버리고 각자의 문
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수수께끼가 농담 정도에 그치고 있음을 알 수 있다. 하지만 이 또한 오늘의 문화를 반영한 것이라고 본다.
또한 속담 및 수수께끼가 가벼운 놀이로서의 문화적 기능을 위주로 수행한다고 해도 그 속에 담긴 동식물, 의식주, 여러 관련 사물,
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문화전쟁] -주영하 지음(사계절 출판사)
[그림 속의 음식, 음식 속의 역사 ] -주영하 지음(사계절 출판사)
[음식문화의 수수깨끼] -마빈 해리스 (한길사)
[먹는 즐거움 먹는 두려움] -김숙희 (정우사)
인터넷-http://www.naver.com(지식검색) 서론
본
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문화의 역사, 신광출판사, 1999
윤서석 : 한국음식, 수학사, 2000
이효지 : 조선시대의 떡문화 연구, 한국조리과학회 정기총회 및 추계학술발표회, 한국조리과학회 1988
이효지 : 한국의 음식문화, 신광출판사, 1998
한복진 : 전통음식, 대원사, 1989
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문화유산 답사기』, 창비, 2011
최상훈 외,『역사교육의 내용과 방법』, (책과함께, 2007), 45p
하드워드 진 저, 김종승 역,『하드워드 진, 교육을 말한다』, (궁리, 2008), 53~69p
<인터넷 자료>
국가법률 관리시스템
http://www.law.go.kr/DRF/lawService.do?OC
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수수율 0%, 전국 3위 이상 진입하는 것이 목표였으나 이의 달성은 전혀 이뤄지지 않은 것으로 나타나 교육행정 청렴문화에 대한 강력한 대책들이 제시돼야 함.
- 여덟째, 제주도교육청은 교육감 교육이행평가를 위해 공약실천위원회를 구성,
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수수행위 금지" 등의 구체적인 세부사항을 규정하고 있다. 김대리는 이런 자신의 조직특성을 앎에도 불구하고 타 유통 업체에 근무하는 대학동기 박대리가 제조업체의 여러 로비를 통하여 많은 만족감을 느끼고 있다는 사실에 개인적으로 갈
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