|
플라톤을 연상시키는 사상을 내놓을 수도 있고,… 하지만 세계가 자기 속에 있다는 걸 모르는 한, 그 친구는 여전히 나무나 돌, 기껏해야 동물에 불과하네.」(p156~157)
「자네 속에서 그런 상상을 하는 건 아브락사스라고 말이야! 자네가 죽이고
|
|
|
사상의 흐름 1) 소크라테스 이성론에 입각하여 보편적 진리를 인정하였고, 만인이 살아가야 하는 방법에 대한 보편적 덕을 다루었으며, 본인 스스로 도덕적 삶을 실천함 2) 플라톤 ① 교육사상은 ‘국가론’에 잘 나타남 ② 인간 본성(정신적
|
|
|
사상 제2장 공자의 『논어』 제3장 노자의 『도덕경』 제5장 사마천의 『사기』 제6장 왕수인의 『전습록』 제3부 서양사상 제1장 플라톤의 『국가론』 제4장 데카르트의 『방법서설』 제7장 루소의 『에밀』 제9장 칸트의 『순수이성비판』
|
|
|
사상을 가진 애민군주를 고대하며 대륙을 누비며 자신의 정치사상을 설파하였고 플라톤은 철인이 통치하는 나라를 꿈꿨다. 기대가 낮으면 실망도 작은 법이던가? 새 지도자에 대한 기대가 크지 않은 것이 그나마 다행이다. 덕분에 반전의 성
|
|
|
플라톤의 주요 사상을 다시 한번 확실히 알 수 있었다는 것에 큰 의의를 두고 싶다. ▶ 내용 정리 및 요약
1. 도덕이란 가르칠 수 있는 것인가.
2. 지혜, 절제, 정의, 분별과 같은 도덕적 요소들은, 이름만 다른 하나의 도덕인가 아니면 서
|
|
|
플라톤의 이원론적 사상을 그대로 답습한 결과 하나님의 나라와 세상의 것을 분리시킨 것이 되고 말았다.
하지만 성만찬의 사회학적 관점 속에서 \"주의 식탁 위에 있는 빵은 가득찬 다른 모든 식탁이 있는 세상을 향해 항의하는 것이다.\"
|
|
|
플라톤과 아리스토텔레스의 음악사상 연구』, 서울대학교 석사논문, 1987.
이기정, 『음악철학의 이해』, 음악과 민족 제11호, 1996. Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1. 음악미학사의 역사와 모방미학
2. 절대음악의 미학
3. 현대음악의 미학
Ⅲ. 결
|
|
|
플라톤과 아리스토텔레스 사상의 진수를 받아들일 수 없었다. 즉 러시아를 문화적 후진 사회로 남게 했다.
3. 참고문헌
강철구, 역사와 이데올로기, 용의숲, 2005.
김응종, 서양사 개념어 사전, 살림, 2008.
만프레트 마이, 유럽의 역사, 웅진지식
|
|
|
플라톤과 계몽주의 사상에 뿌리를 두고 있다.
1930년대~1950년대 허친스(Robert M. Hutchins)와 애들러(Mortimer Adler) 고전 읽기 운동을 통해 교육현장에 적용.
고전읽기운동: 허친스와 애들러는 시카고 대학에서 ‘위대한 저서 읽기 프로그램’을 제시
|
|
|
플라톤의 교육론은 그의 국가편과 법률편에서 찾아 볼 수 있다. 이는 얼핏 보기에는 정치나 법률에 관한 것으로 생각하기 쉬우나 실은 훌륭한 공교육론에 관한 것이다. 그가 국가편에서 논하고 있는 교육사상과 교육계획은 당시의 교육의 실
|
|
메뉴펼치기
