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을 해치는 독하고 모진 원혼들의 독기를 말하는데 살을 푼다. 즉 살풀이란 말은 원혼들의 독기를 미리 피하기 위한 무의(無儀)를 일컫는 것이다. 일종의 사령제인 이 살풀이는 씻김굿이나 해원굿, 진오귀 등의 이름으로 지금까지 연면하고 있
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마을과 주민의 안녕과 풍년, 풍어를 비는 오금잠신 굿으로 이어진다. 이어 축원이 시작되고 주민들은 모두 제당 앞으로 나가 배례를 올린다. 축원이 끝나면 제수를 나눠 먹으며 흥겹게 놀이마당을 펼치는데 이 때, 제관과 무격 두 사람은 오금
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을 땅서낭이 나타난 것으로 알고 굿판의 사람들이 신앙심을 가지고 모두 함께 어울려 즐겼을 것으로 보인다.
둘째, 따라서 오광대탈놀음 전체가 그렇지만 더욱이 오문둥놀음은 마을이나 고을의 한 해가 탈없이 지나가도록 비는 새해의 마을
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을 말한다. 유교제례는 개별성이 강하면서도 다소의 집단성을 가지고 있는 것이다.
무속은 집단성이 강하게 나타나면서 개별성을 지닌 것인데, 부락단위의 것(별신굿)이 되면 전자의 특성이, 개인단위(안택굿)로 되면 후자의 특성이 나타난다
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마을 굿의 일환으로 농촌에서 자라났을 것.
〈동국여지승람〉-“지방민이 언제나 5월 1일에서 5일까지 두 패로 나뉘어서 섬기는 신의 모습을 들고 마을을 돌아다니면, 사람들이 다투어 술과 음식을 장만해 고사를 올린다.”
〈동국세시기〉-
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굿이라고도 하는 배송굿 배송굿: 천연두를 앓은 뒤 13일 만에 두신을 떠나보내는 굿. 12일째 되는 날 저녁부터 시작한다.
은 지방에 따라 여러 가지 형태로 벌어지는데 싸리나무나 짚 또는 대나무로 만든 말에 노잣돈 노잣돈: 죽은 사람이 저
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을 해결하려는 반면 탈춤을 비롯한 연극은 예술적 방법을 통하여 사회적 갈등을 해결하려고 한다. 그리고 시간의 흐름에 따라 굿적인 요소가 점차 극적으로 이행되었고 그러는 과정에서 탈춤이 성립되었다. 풍년을 기원하는 농악대의 마을굿
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진리, 길 고 추상적이다. 교훈적, 지적
가) 속담의 특징
① 사회적 소산 : 공동작, 민중의 산물(공감) 일상적인 대화에서 인용하여 씀( - 라고 하는데), 처음에서는 개인작이었으나 민중이 공감하는 사실과 경험을 속담형식을 빌 어서 표현함
②
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을 아우르는 통합 업무 협의체를 결성하였
고, 이를 통해 더욱 강력한 불법복제 근절활동을 할 수 있게 되었다.
대중적인 캠페인 운동
현재 가장 대중적인 캠페인으로 몇 가지를 들어보면, 영화계의 공정한 다운로드를 위한 <굿 다운로더>
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굿인 기악에서 대사극으로 신앙성을 띤 놀이에서 세속적인 놀이로 발전하여 오늘에 이른 것이 아닌가 한다. 여러 정황에 의거하여 탈춤은 마을 굿과 관련된 민간 전승에서 하층의 민속극으로 자라났으며 거기에 기악이나 다른 불교의 놀이들
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