|
텍스트 선정 및 교육 내용을 마련하고 설계하는 것임을 말해 준다.
※ 참고 문헌
구인환 외(2001), 『문학교육론』, 삼지원.
권혁준(1997), 『문학 이론과 시 교육』, 서광학술자료사.
김상욱(2003), 『문학교육의 길 찾기』, 나라말.
김창원(1995), 『
|
|
|
문학 교육과정에는 상호 텍스트적 방법론이 반영되어 있다. 문학 부분 교수학습 방법 항목에서는 다음과 같은 항목이 제시되어 있다. 이것은 문학 교수에서 상호텍스트성의 중요성을 강조한 것이다.
자. 학습자의 사회적, 문화적 요구에 부
|
|
|
텍스트 이론-언어 문학 통합론의 이론과 실제 서울: 아르케, 1999
* 김용도, 텍스트의 文연결에 관한 연구, 외대논총 5, 부산외국어대학교, 1987
* 박여성, 화행론적 텍스트유형학을 위하여, 텍스트언어학 2, 텍스트연구회 편, 1994
* 박진용, 텍스트
|
|
|
1. 들어가며 북한 문학을 올바로 바라보기 위해서는 북한 문학에 대한 전체적인 밑그림을 그리는 작업과 텍스트에 대한 구체적 이해가 적절한 균형감각을 유지함으로써, 상대편에 대한 짝사랑의 방식으로 전개되는 이해나 혹은 상대에 대한
|
|
|
1. 들어가며 북한 문학을 올바로 바라보기 위해서는 북한 문학에 대한 전체적인 밑그림을 그리는 작업과 텍스트에 대한 구체적 이해가 적절한 균형감각을 유지함으로써, 상대편에 대한 짝사랑의 방식으로 전개되는 이해나 혹은 상대에 대한
|
|
|
텍스트 : 김동리, 사반의 십자가, 민음사, 1995.
권영민, 한국현대문학사, 민음사, 1993.
김봉군이용남한상무, 한국현대작가론, 민지사, 1984.
김영란, 김동리 소설의 갈등양상 연구, 전주대학교 석사학위논문, 1996.
김영숙, 동리문학에 나타난 종교
|
|
|
텍스트 : 김동리, 사반의 십자가, 민음사, 1995.
권영민, 한국현대문학사, 민음사, 1993.
김봉군이용남한상무, 한국현대작가론, 민지사, 1984.
김영란, 김동리 소설의 갈등양상 연구, 전주대학교 석사학위논문, 1996.
김영숙, 동리문학에 나타난 종교
|
|
|
텍스트를 안다는 것은 무엇보다 먼저 그 텍스트가 어떻게 존재하는가를 아는 일이다. 즉 서지에 의하여 정정되고 보완된 전통은 우리들에게 우리 연구의 자료인 작품들이 어떤 것인가를 지시해준다고 보았다.
- 중략 - 1. 역사ㆍ전기적
|
|
|
마련한다. ‘환상’은 독자가 텍스트의 감동적인 흐름 안에 완전히 빠져드는 것을 의미하지 않는다. 오히려 그 반대로 일정한 거리감, 무중력 상태를 유지하는 것을 의미하며 일상적인 체험들, 지배적인 문학적 관습들과는 상이한 대상들 및
|
|
|
문학적 특징
3. 대표작품
Ⅱ. 이광수의 생애와 문학
1. 생애
2. 초기단편소설
Ⅲ. 이형식의 근대 인식-작품 위주로
1. 식민지 현실에 대한 인식 결여
2. 서구 문화주의 근대화에 대한 인식-그 성격과 한계
3. 이형식이 가
|
|
메뉴펼치기
