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교육계론, 미진사, 1992
손일부 / 전통미술교육 방법의 모색, 한국미술교육의 발전 방향, 한국미술교육학회, 1995
이용우 / 한국전통미술에 나타난 상징성 표현의 미의식 연구, 한국교원대학교 대학원 석사논문, 1996
이광원 / 전통미술교육에서의
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교육사조에 힘입어 국어의 의사소통 기능에 따른 사회 형성의 의의를 중시하고 이를 바탕으로 실용적인 언어능력 신장에 근거하여 국어교육의 도구교과적 의의와 중요성을 강조하고 있다.
☞ 1,2차 교육과정의 교수 기술-학습자의 경험을 중
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교육사조에 힘입어 국어의 의사소통 기능에 따른 사회 형성의 의의를 중시하고 이를 바탕으로 실용적인 언어능력 신장에 근거하여 국어교육의 도구교과적 의의와 중요성을 강조하고 있다.
☞ 1,2차 교육과정의 교수 기술-학습자의 경험을 중
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교육목적
5. 화랑도의 교육내용과 방법
Ⅲ. 통일신라의 국학과 독서삼품과
1. 통일신라의 국학
2. 독서삼품과
Ⅳ. 신라의 교육사상
1. 원효의 교육사상
2. 설총의 교육사상
3. 원광
Ⅴ. 고려시대 교육의 특성
1. 고려유학의
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교육적 실효를 거두었다고 하겠다.
Ⅲ.결론
화랑도가 한국교육사에 영향을 끼치며 삼국통일에 기여하였다. 이렇게 화랑도는 무사정신을 강조하며 나라에서 중요한 역할을 하였다. 위에 내용을 간단하게 정리하면 화랑도는 진흥왕때 신라의
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교육의 균등을 통해 인간의 존엄성을 중시하였다. 즉, 그는 교사생활과 학교설립을 통해 신분이나 남녀의 차별을 두지 않는 교육을 실천함으로써 교육을 통한 평등과 인간의 존엄성을 강조했다. 이는 오늘의 한국교육이 홍익인간을 그 기본
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신라향가문학연구, 박이정
안확(국문학자) 저, 김세종 역(2008), 조선음악의 연구, 보고사
장사훈(1986), 한국음악사, 세광음악출판사
한흥섭 저(2000), 악기로 본 삼국시대 음악 문화, 책세상 Ⅰ. 고구려시대 음악
Ⅱ. 백제시대 음악
Ⅲ. 신
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백제재건의 본거지가 외었던 것이다.
넷째, 통일신라시대(統一新羅時代)의 교육(敎育)은 신라가 삼국통일(三國統一)의 대업(大業)을 이룩한 것은 30대 문무왕 16년의 일이다. 이로부터 중국과의 교류가 빈번해지자 학교교육(學校敎育)에 눈을
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학교는 실업 교육의 목적을 달성하기 위한 전문 교과를 포함하도록 하였다.
참고문헌
<교육학개론>, 홍의일, 한국고시회, 2005
<교육학의 이해 - 교육학개론>, 김재복, 삼경사, 1999 1. 삼국시대의 교육
2. 고려시대의 교육
3. 조선
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삼국의 교육사상과 특징
삼국시대부터 통일신라까지는 유·불·선과 같은 외래 사상을 민족 전통의 고유 신앙 및 사상과 조화시키면서 우리의 것으로 소화시키는 기간이었다. 이 기간 동안 유·불·선 3교 중에서도 특히 유교와 불교는 독특한
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