|
교회사를 복음과 문화라는 이중구조의 견지에서, 과거를 현재를 푸는 열쇠로, 온고지신(온고지신)의 지혜를 배워야 할 것이다. I. 머릿말
II. 서구(유럽) 교회의 선교
III. 정착된 프로테스탄트교회 유형
IV. 초기 한국교회의 신앙형태
V.
|
|
|
민주화운동의 정의
Ⅱ. 본론
1. 5.18 민주화운동 배경
2. 5.18 민주화운동 전개과정
Ⅲ. 결론
1. 5.18 민주화운동이 일어난 그 후
1). 정부
2). 민중
3). 세계
2. 5.18 민주화운동을 통해 우리가 알아야 할 것들
|
|
|
운동
4) 봉사를 주제로 하는 목회적 활동에 대한 방법론 제시
5) 기독교 교육에서 봉사를 위한 커리큘럼 도입
6) 영성관련 문서 및 문화활동
7) 사회복지사의 영성적 활동을 위한 제도적 장치
Ⅵ. 나가는 말
참고문헌
표 차 례
[표 1] 영
|
|
|
운동 본부 )
www.icf.or.kr ( 국제 옥수수 재단 )
www.cmnk.org ( 기독교 북한 선교회 )
www.conerstone.or.kr ( 모퉁이돌 선교회 )
www.durihana.com ( 두리하나 선교회 )
www.kcm.co.kr ( 한국세계선교협의회,북한자료 )
www.uniedu.go.kr ( 통일 교육 센터 ) Ⅰ. 서 론
|
|
|
한국 노동자계급 이 처음으로 파업을 통해 파업권을 실질적으로 전취한 경험이었다.
참고문헌
* 김황조·성백남(1990), 한국노동조합의 활동내용과 효과에 관한 연구, 산업과 경영
* 안재성(1989), 파업, 세계
* 임영일(1987-1995), 한국의 노동운동
|
|
|
교회사역을 하기 위하여 잘 훈련되어야 할 것이다.
Ⅸ. 결론
교회는 위와 같은 미래 사회가 갖고 있는 공허함과 자기기만에 대한 의미 있는 해답을 줄 수 있는 유일한 조직체이다. 한국 사회의 특성과 특히 교회성장의 대명제로 세워진 성장
|
|
|
한국사회 I: 최현대사 자료선 (사계절)
한국기독교 교회협의회 인권위원회, 1987, 1970년대 민주화 운동 IV (서울)
한국기독학생총연맹, 1977, 마산수출자유지역 현장 르뽀 (미간행)
Berk, Richard A., 1974a/1984, "집합행동의 방법론적 문제", 김영정 편,
|
|
|
교회사』, 서울:대한기독교서회, 1995
정원화, “초기 한국교회 갈등과 기독교 신문에 관한 연구:긔독신보(基督申報) 사건을 중심으로”, 서울: 감리교신학대학교 대학원, 2006
“창세기 저작자 문제와 김춘배 목사 성경해석 문제 연구위원 보고
|
|
|
교회의 부흥의 역사가 뜻있는 사람들로 하여금 예수를 믿고 새 길을 걷게 했다.
이렇게 하여 1907년의 부흥운동은 한국교회사상 너무나 뚜렷하고 위대한 사건으로서 한국교회는 여기서 얻은 영적인 힘을 가지고 거듭 일어나는 일제하에서 환
|
|
|
운동의 활성화와 불건전한 성령운동의 지양이다. 성령 중심의 기독교를 담당해야할 사명이 한국교회에 있음을 기억해야 한다. 오늘날 선교사적으로 보면 과연 한국교회가 세계교회사의 3기를 담당하고 있다. 확실히 선교의 활력소는 이제 한
|
|
메뉴펼치기
