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한국현대소설론, 형설출판사, 1983
Theodor W. Adorno 저, 방대원 역 / 미적 이론, 이론과실천, 1991 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 고전소설의 미학
Ⅲ. 고전소설의 민족미학
1. 민족미학의 추출의 난점
2. 문학사적 접근
3. 18세기 전후에 대한 공시적인 접근
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문학교육론(2007). 박이정
문학과문학교육연구소. 창작교육, 어떻게 할 것인가(2001). 푸른사상
박인기. 문학을 통한 교육(2005). 삼지원
박명원. 언어 표현 능력과 미술표현 능력 신장을 위한 국어-미술과 통합지도 방안 연구(2000). 한국미술교육
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한국연극학》제6호, 한국연극학회, 1994.
이상일 엮음, 『놀이문화와 축제』, 성균관대학교출판부, 1988.
조동일, 『탈춤의 역사와 원리』, 홍성사, 1981.
채희완·임진택, 마당극에서 마당굿으로, (김윤수·백락청·염무웅 편, 『한국문학의 현단계
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문학, 한국학 등 다양한 연구 분야에서 중요한 비중을 차지하게 되었다.
고전수필 문학은 『용재총화』 외에도 그 작품의 수가 매우 많다. 하지만 소설이나 시보다는 현저하게 연구가 안 되고 있는 실정이다. 수필의 진정한 가치와 역할을 깨
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고전의 권위 있는 한국어 번역은 우리나라에서도 가장 권장되어야 할 연구 분야다. 앞서 언급했듯, 한국문화의 세계화를 위해서 한국문학 특유의 감성과 특수성을 보편적으로 전해줄 매개의 정교성이 필요하다는 것이다. 그러기 위해서는 양
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현대시(現代詩)로의 변용(Ⅱ), 민족문학사연구 제15호, 1999.
大東文化硏究 別集 1, 成均館大學校 大東文化硏究院, 處容說話의 綜合的 考察, 1972.
윤석산 신라가요 “처용가”와 “처용 설화”의 현대시 수용 양상, 한국언어문학학회, 1999. 1.
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문학에서 근대문학으로의 전환 과정을 '이행기'로 둠으로써 한국문학이 하나라는 논리를 체계화)
- 지금까지의 지엽적 논의를 거시적, 총체적으로 다룸으로써 일원성과 주체성을 확보할 수 있는 가능성을 연 연구.
12. 조창환 「한국현대시의
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현대시와 현대시조의 소통 : 리듬과 형식적 특성을 중심으로, 한국비평문학회, 2011
윤여탁 외 3명 - 현대시 교육에서 지식의 성격과 교육의 방향, 서울대학교 국어교육연구소
윤지영 - 한국 현대시의 숭고 연구에 관한 탈근대적 검토, 현대문
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문학과는 국학의 중심이 되어 문화콘텐츠의 창조적 진원지로서의 역할을 해줘야 한다. 이봉일 : 경희문학에서는 저항정신하고 서정성 이다. 강정구 : 한국문학은 커다란 변화의 순간마다 단절을 주장해 온 감이 있다. 장현숙 : 우리 고전 속에
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한국고전소설론, 한국고전소설편찬위원회, 새문사, 1990.
박기석, ‘예덕선생전 연구’, 국어교육, 한국국어교육연구회, 1997.
유병환, ‘「호질」, 「열녀함양박씨전」의 소설적 성공에 대하여’, 국어국문학 제13집, 동국대학교, 1982.
이가원,
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