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방향이 바로 중화민족의 새 문화의 방향이다.’ 서 론
본 론
1. 시대배경으로서의 신해혁명과 농촌을 통한 반영
2. 노신의 생애와 사상
3. 노신의 문학세계
4. 노신과 한국인, 한국에서의 노신의 사상 수용
결 론
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문학」,『민족문학사 강좌 상』, 창작과 비평사, 1995
임형택, 「매월당의 방외인적 성격과 사상」,『한국문학사의 시각』, 창작과 비평사, 1984
조동일, 『한국문학통사』 제3판, 지식산업사, 1994
정병욱, 「김시습연구」, 『한국고전의 재인식
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문학은 한국근대문학사에서 중요한 자리에 위치해 있다.
5.참고문헌
강준만, 「한국 근대사 산책」8·10, 인물과사상사, 2008
박문각, 「시사상식사전」
김윤식·김우종 외 38인, 「한국현대문학사」, 현대문학, 1989
한국사 능력검정시험, 김정현
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리얼리즘의 성과와 한계」, 문학과지성, 2006, p.410.
김현경, 「‘인간 문제’에 나타난 현실 반영과 여성의 자기 발견」, 한국교원대 석사학위논문, 2004,
김성이, 「강경애의 ‘인간 문제’ 연구」, 계명대학교 교육대학원 석사 논문, 2004, pp.79~8
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한국시의 새로운 가능성을 타진하기 위한 시인들의 노력은 이 혼란의 해방공간을 벗어나면서부터 비로소 구체화될 수 있게 된다. 1. 개관
2. 민족문학의 건설 방향
1) 좌익 문단의 민족문학론
2) 민족문학과 순수문학론
3. 현실과 이념
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문학개설』, 일조각, 2006.
· 강등학 외 『한국구비문학의이해』, 월인, 2002.
· 한국구비문학회 『현대사회와구비문학』, 박이정, 2005.
· 강준만 『한국 현대사 산책 1970년대 편』, 인물과 사상사, 2002.
· 강준만 『한국 현대사 산책 1980년대 편
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문학 어떻게 볼 것인가』, 문학사상, 1999 가을호. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 시대적 흐름과 문학
1. 1900년대, 개화기 문학
2. 1910년대, 국권의 상실과 문학
3. 1920년대, 3ㆍ1운동과 문학
4. 1930년대, 민족말살정책과 문학
5. 1940년대, 해방과 문
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한국현대문학비평사」, 소명출판사, 2000.
김윤식,「한국현대문학사」, 현대문학, 2004.
______,「김윤식의 한국문학사 탐구」, 문학사상사, 1997.
김혜니,「한국근현대비평문학사연구」, 월인, 2003.
박철석,「한국현대문학사론」, 민지사, 1990.
박
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리얼리티였음이 확인된다.
참고 문헌 및 인터넷 사이트
김윤식, 채만식이 지닌 삶의 태도와 작가적 방법, 한국문학대표선집4, 채만식의 탁류,
문학사상사, 1997.
김윤식, 채만식, 문학과 지성사, 1984.
김윤식 정호웅 공저 \'한국소설사\' 2000.
성
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문학의 성립에서 찾아야 한다고 했다. 이렇듯 1920년대 중반 이후, 자유시의 대표 작가였던 김억, 주요한은 초기 서구지향의 자유시 경향을 반성하고, 전통 지향의 시작 태도로 전환하게 된다. 이러한 태도를 먼저 나타낸 주요한은 ‘노래를 지
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