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창간 (발행인 모윤숙, 편집인 김동리)
1949 년 9월 - <민족문화> 창간
1949 년10월25일 - 김영랑 시집 <영랑시선> 간행
1949 년12월 9일 - 문필협과 청문협이 발전적 해체를 하여 한국문학가협회 결성
(회장 박종화, 부회장 김진섭) 없음
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특성을 중심으로』, 전남대학교 국내 석사 학위 논문
이순이(2005), 『박태원 소설의 근대성 고찰』, 선문대학교 교육대학원 학위 논문
진선정(1997), 『소설가 구보씨의 일일의 현실인식』, 한남대학교 한남어문학회 1. 박태원 「소설가 구
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한국근현대사학회
김춘선(1992), 1920년대 한민족무장독립운동 연구에 대한 제문제, 고여학술문화재단
이수천(1999), 1920년대 조선공산당의 민족 협동전선론, 동국대학교
이종대(1999), 1920년대 희곡의 갈등구조 연구, 한국어문학연구학회
한용국(2
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사상이고, 이것은 종교적인 면이기에 실증적인 태도와는 모순되지 않을까. 1. 머리말
2. 13세기 고려의 현실과 일연의 삶
3. 삼국유사에 나타난 일연의 작가의식(설화를 중심으로)
4. 일연의 불교적 세계관과 민중적 인식
5. 맺음말
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>(《고시가연구》13), 한국고시가문학회, 2004.
김은희, <<상사별곡>연구-연행환경의 변화에 주목하여>(《반교어문연구》), 반교어문학회, 2002.
김인구, <이세보의 가사 <상사별곡>>(《어문논집》),민족어문학회, 1985.
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문학 작품을 실었고 고전문화 유산발굴과 민족적인 특성 부각에 심혈을 기울였다. 끝으로 ’문장’은 문학사적으로 큰 공적을 남겼으며 1941년 4월 일제의 탄압으로 폐간될 때까지 한국 현대문학을 이끌고 나간 유일한 작품활동의 무대였다.
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떳떳하게 마을을 다녔다. 그러나 광복 후, 좌익이 된 아버지는 좌우익이 극렬하게 대립함에 따라 경찰의 추적을 받고 1. 작가 소개
2. 작품 세계
3. 작품의 내용, 형식상 특성
4. 작품 해석
5. 작품 및 작가의 문학사적 의미
-참고문헌
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, 국민과 가정의 발견
3-2. 식민지적 공간 정치학과 시선의 통제
3-3. 근대주의자-식민주의자-민족주의자의 시선에 포착되는 풍경들
4. 소환되는 가정, 상품미학으로서의 글쓰기 - 매일신보와 조일재의 병자삼인
5. 결 론
참고문헌
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민족문학」,『염상섭 문학의 재인식』, 문학과 사상연구회, 1998.
임철규, 「우리시대의 리얼리즘」,『임철규평론집』,한길사,1983
장은희, 「염상섭 소설에 나타난 작가의식」 홍익대 출판부, 1992
정호웅, 「한국 근대소설과 자기반성의 정신
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문학 29
윤오영(1967),구지가 신석,현대문학 151
소재영(1967),가락국기 설화고,고려대 어문론집 10
*정병욱(1967),한국시가문학사(상),한국문화사대계,고려대 민족문화연구소
=상고시가론,한국고전시가론(신구문화사,1977)
변덕진(1970),구지곡에 대하
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