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한국현대문학사1』, 민음사, 2002, 202쪽.
게다가 작가의 친일이 작품에 드러나는 인도주의와 민족주의에 의한 민중계몽을 더욱 더 퇴색시키고 있음을 지적하지 않을 수 없다.
<참고문헌>
윤병로,『한국 근현대소설의 흐름』, 새미, 2001.
윤
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민중의 감정을 이해할 수 있다.
>▷▶참고문헌◀◁<
민족문화추진회(1979), 국역 익재집1, 민족문화추진회.
손종섭(1994), 옛 시정을 더듬어, 정신세계사.
이종찬(1993), 한국고전문학전집 10권, 고려대학교 민족문화연구소.
임기중(1993), 고려가
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깊이 읽기』, 푸른사상
류병곤(2013), ‘김규동 시의 변모과정 연구’, 중앙대학교 교육대학원 Ⅰ. 작가의 생애와 문학 활동
Ⅱ. 작가의 작품경향과 문학적 특성
Ⅲ. 시론 - 『새로운 시론』(1959) 중심으로
Ⅳ. 문학사적 의의
? 참고문헌
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한국어문연구』16, 한국어문연구학회, 2005
박경남,
「임경업 영웅상의 실체와 그 의미」, 『고전문학연구』23, 고전문학회, 2003
서유경,
「〈임경업전〉의 비극성에 대한 표현 문화론적 고찰」, 『문학교육학』13, 한국문학교육학회, 2004
이명
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한국브리태니커백과사전(편), 브리태니커백과사전, 서울 : 한국브리태니커백과사전, 1999.
http://myhome.netsgo.com/ouroboros/구비문학의세계/구비문학/민담/민담론/민담의%20분류.htm 1. 민담의 성격과 자료적 특성
1. 1. 일반적 성격
1. 2. 자료의 분
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전환
3. 전설의 성립과 다양한 유형의 출현
4. 전설의 역사문헌정착과 민족적 현실인식 대두
5. 전설의 사실지향적 성향과 문헌정착 확산
6. 전설의 다원적 현실대응
7. 전설, 경험적 진술, 풍문
8. 마무리
참고문헌
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문학이나 예술에 밀려 사장되고 있는 현실이 안타까울 뿐이다.
《참고 문헌》
정병욱, 『한국의 판소리』, 집문당, 1981
정병헌, 『신재효 판소리 사설의 연구』, 평민사, 1986
김태준 역주, 『흥부전변강쇠가』, 고려대학교 민족문화연구소, 19
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문학이나 예술에 밀려 사장되고 있는 현실이 안타까울 뿐이다.
《참고 문헌》
정병욱, 『한국의 판소리』, 집문당, 1981
정병헌, 『신재효 판소리 사설의 연구』, 평민사, 1986
김태준 역주, 『흥부전변강쇠가』, 고려대학교 민족문화연구소, 19
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문학 18』, 1985
·설중환, 「춘향전의 인물구조와 사회성격」, 『춘향전의 종합적 고찰』, 한국고소설연구회, 1991
·설성경, 「춘향전 주제의 특성」, 『조선학보 105』, 일본문리대, 1982
·오세영, 「춘향의 성격변화」, 『국어국문학 70』, 1976
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문학연구2000, 태학사.
------ \"옥에 갇힌 남편을 살려 주면 몸을 허락하겠다는 열녀형 설화에 나타난 제문제\", 서울대관악어문연구 23 (1998)
조동일, 1993, \"열녀설화\", 《한국민족문화대백과사전》, 한국정신문화연구원.
------ 1987, \"한국설화 연
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