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한국 · 몽골문학의 비교 연구 환경 고찰(2004.10 / 저자 : 채길순 / 발행처 : 한국몽골문학연구회)
출처 : 동아닷컴 기사
“한-몽골 구전문학도 공통점 많아” 유성운 기자 2007-01-08
출처 : 경향신문 기사
‘몽골의 설화’ 소개한 이안나 교수 김진
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한국언어문학회, 1996
남정현, 현대 소설의 인물 지도 개선 방안, 숙명여자대학교, 2010
신종한, 한국 소설의 시점연구 : 근대 이행기 소설을 중심으로, 단국대학교 동양학연구소, 2008
이미옥, 한국소설의 구조분석 시론, 중앙대학교, 1982
임재욱,
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후대로 넘어오면서 점차 악령의 의미로 활용되게 되었다. 따라서 일본의 오니는 부정적인 의미의 신이한 존재라는 점에서 한국의 도깨비와는 다르다. 보통 뿔이 하나 혹은 두 개가 나 있고 어금니는 앞으로 튀어나와 있고, 키는 사람의 두 배
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문학』, 서울대출판부, 1994.
구중서 외, 『한국근대문학연구』, 태학사, 1997.
김성기 편, 『모더니티란 무엇인가』, 민음사, 1994.
김영민, 『한국문학비평논쟁사』, 한길사, 1992.
김윤식·김현, 『한국문학사』, 민음사, 1973.
김재용·이상경 외,
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한국사 611 이중섭] (동아일보사)
이구열 [내가 본 이중섭의 예술] (한국문학 76.9)
김인환 [이중섭: 한국적 감성의 터전 위에 군림하는 영혼] (공간 78.9)
오광수 [완성과 미완·걸작과 졸작] (주간조선 86.7.6)
2. 오병욱 [이중섭의 비평적 연구 88.1] (
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한국법학회, 2007
정문권 외 1명 : 광주민중항쟁의 문학적 형상화, 한국언어문학회, 2008 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 5 18광주민주화운동(5 18광주민중항쟁, 5 18광주민주항쟁)의 한국인식
Ⅲ. 5 18광주민주화운동(5 18광주민중항쟁, 5 18광주민주항쟁)의 미
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문학사』, 국어국문학과 고전산문연구실, 2002
2. 임형택 편역, 『이조시대 서사시』上, 下, 창작과 비평사 1992.
3. 진재교, 「조선 후기 현실주의 시문학의 다양한 발전」,『민족 문학사강좌 상』, 창작과 비평사, 1995
4. 황패강 외 공편, 『한국
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한국사상사』, 학문사, 2002.
조계영, 「홍대용의 「의산문답」에 관한 연구」, 덕성여대 석사, 1993.
한국철학사상연구회, 『한국실학사상사』, 다운샘, 2000. Ⅰ. 홍대용 연보
Ⅱ. 홍대용의 사상
-자연관, 주체적 세계관, 경세론, 신분제
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사회상은 가난이라는 것이 지배적이다..그러한 가난을 탈피하기 위한 것이라면 충분히 다른 이들의 눈에도 타당하게 보이지 않았을까.. 어려운 문제라고 생각한다. 역시 윤리라는 것은 절대적인 기준은 없는 듯하다. 그 당시의 사회상과 사람
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한국문화사.
김향숙(1997), “언어범주화 연구”, 석사학위 논문, 창원대학교
나익주 외(1997), “인지언어학이란 무엇인가?:언어학과 원형이론”, 서울:한국문학사.
박영순(2004), “한국어 의미론, 고려대학교출판부.
박정운(2000), “범주화와
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