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문학비평 연구』, 문학과지성사, 1993. 안수환, 「구상문학과 케류그마」, 1979.11. ------, 「구상문학과 신의 존재」, 한국문학, 1984.10. 이운룡, 『존재인식과 역사의식의 시』, 신아출판사, 1987. 하현식, 「인간의 실재와 형이상적 인식」(上)(下),
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한국학논집, 1986 송현호, 채만식 소설의 풍자유형 연구, 한중인문과학연구, 2002 신호민, 채만식의 삶과 문학 , 목원국어국문학, 2000 이명우, 해방직후의 채만식 소설 연구, 동국어문학, 1994 정홍섭, 채만식 문학의 풍자적 특질, 한국문학이론과
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성격을 찾아내 새롭게 해석해야 한다. 이러한 가전 문학의 특징을 배움으로써 학생들은 자신의 생각이나 상황을 좀 더 다양한 형식으로 표현할 수 있을 것이다. 참고문헌 조동일, 「한국문학통사2 (제4판)」, 지식산업사, 2005. 김현룡, 「국순
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한국방송광고공사, 1993 5. 정정호, 포스트 모더니즘과 한국문학, 글, 1991 6. 존 스토리 저, 박모 역, 문화연구와 문화이론, 현실문화연구, 1994 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 포스트모더니즘의 개념 Ⅲ. 포스트모더니즘의 특징 Ⅳ. 포스트모더니즘의 사
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문학 18종 문학 참고서, 고전산문문학』, 천재교육, 2004. 무악고소설자료연구회,『한국고소설관련자료집Ⅱ』, 이회문화사, 2005. 반교어문학회,『고소설의 사적전개와 문화적 지향』, 보고사, 2000. 임성래,『조선 후기의 대중소설』, 보고사,
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한국고전소설사연구, 고려대학교출판부, 2002. 2. 이상택, 한국 고전소설의 세계, 돌베개, 2005. 3. 조동일 외, 한국문학연구입문, 지식산업사, 1982. Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 전기의 개념 2. 전기소설의 장르적 성격 규명 3. 한국 고전소설의 발생
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한국근현대사학회 김춘선(1992), 1920년대 한민족무장독립운동 연구에 대한 제문제, 고여학술문화재단 이수천(1999), 1920년대 조선공산당의 민족 협동전선론, 동국대학교 이종대(1999), 1920년대 희곡의 갈등구조 연구, 한국어문학연구학회 한용국(2
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고향』.조선대학교교육대학원. 김외곤.『한국 근대 리얼리즘 문학 비판』.태학사.1995 김윤식·정호웅.『한국소설사』.문학동네.2000 1.서론 2.본론 1.작품현실과 실제 현실 2.작중 인물의 분석과 시대적 상황과의 유기적 관계 3.결론
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근대 문학의 본격적인 출발점이라는 데서 일찍부터 문학사적 주목을 받아왔다. 1910년대 말에 계시가 된 문예 동인 활동이 20년대에 들어와서는 한층 본격화하여 동인지 문학시대로 발전하였다. 폐허는 창조 다음을 이은 문예 동인지이다. 페
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해학적인 표현 안에서 녹아나는데, 특히 중장에서는 임이 오는 것을 막는 여러 가지 제약을 연쇄법과 과장법을 사용하여 표현한다. ‘네가 오는 길 위에 무쇠로 성을 쌓고, 그 성안에 담을 쌓고, 그 담 안에 집을 짓고, 그 안에 뒤주를 놓고, 그
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