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1-2. 지방행정조직
1-3. 군사제도
2. 사회
2-1. 신분제도
2-2. 사회성격
2-3. 과거제도
2-4. 교육기관
3. 경제
3-1. 토지제도
3-2. 수취체제
3-3. 농업
3-4. 상업
3-5. 수공업
4. 문화
4-1. 무덤양식
4-2. 문학활동
4-3. 예술활동
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역사책
역사학의 발달 애국 계몽 운동 시기에 근대 계몽 사학이 성립되어 구국 위인 전기와 외국 흥망사가 많이 발간되었고, 이는 일제 시대 한국사의 발전 주체가 우리 민족임을 강조하면서 식민주의 사학의 허구성을 밝히는 민족주의 사학
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한국 크리스챤 아카데미 편(1975). 『한국 아카데미 총서- 근대화와 인간화』제1권. 삼성출판사.
(1975). 『한국 아카데미 총서- 양극화시대와 중간집단』제2권. 삼성출판사.
한국노총(1969, 1970, 1971). 각 연도 『사업보고』
Gelpi, E(1992). Lifelong Educat
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한국소설의 유형학적 연구, 국학자료원 1995
김상선, 민촌 이기영 문학연구, 국학자료원 1999
김성수, 한국현대 소설강독, 푸른솔, 1999
문흥술, 작가와 탈근대성, 깊은샘, 1997
정호웅, 이기영, 새미출판사, 1995
이상경, 이기영 시대와 문학, 풀
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출판, 1999.
호주성산 비교종교학 연구실 (http://cafe.naver.com/seereligion.cafe).
네이버 백과사전 목차
Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
ⅰ. 기독교와 이슬람교의 분쟁의 역사
1. 중세 분쟁의 역사
2. 근대 분쟁의 역사
3. 현대 분쟁의 역사
ⅱ. 기독
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한국영화를 살리자\", {영화평론}(제3호), 97-120.
주영호, 1991, \"매스 커뮤니케이션으로서의 영화\", {영화}통권137호(7월), 82-85.
하우저, 아놀드, 1974, {문학과 예술의 사회사}, 백락청 염무웅 공역, 창작과 비평사. 1.머리말
2.한국영화의 위기
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리얼리즘의 심화와 확대
2.2 객관적 태도로써의 주관 ‘몽타쥬 기법’
2.3 객관적 태도로써의 주관, ‘클로즈업 기법’
3 리얼리즘 심화로써의 『날개』
4. 최재서가 바라본 『천변풍경』
5. 최재서가 언급한 『천변풍경』과 『날개』의 의
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문학과지성사
오규원(1998), 현상적 사실과 풀어놓기, 현대시, 6월호
오규원(1999), 토마토는 붉다 아니 달콤하다, 문학과지성사
윤지관(2001), 놋쇠하늘 아래서, 창작과비평사
이광호(2002), 오규원 깊이 읽기, 문학과지성사
이승훈(2000), 한국현대시
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역사, 새국어생활 6:4, 국립국어연구원.
장의원(1993), 중국어 번역 기초, 중국연변대학출판사/한국 도서출판 일중사.
전성기(1996), 불한 번역 대조 분석, 서울:어문학사.
정재서(1991), 고전 번역의 역사적 전개, 세계와 나 1991년 3월호.
최기천(1988),
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한국인 민족교육 운동사 연구, 백산출판사
한준상(1995) / 교포자녀 모국방문 교육의 발전과제, 해외 한인 민족교육을 위한 학술회의
한만길(1999) / 우리교육 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 민족교육의 정의
Ⅲ. 민족교육의 중요성
Ⅳ. 민족교육과 역사
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