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한국시가학회, 2002)
최동원, 「고려속요의 향유계층과 그 성격」,『고려시대의 가요문학』(새문사, 1982)
조동일, 『한국문학통사2』(지식산업사, 2005)
김쾌덕, 「<만전춘별사>의 민요적 성격과 시적 화자」,『고려노래 속가의 사회배경적
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한국문학에 표현된 법의식 : 근대 및 현대소설에서의 표현을 중심으로, 단국대학교부설법학연구소
이창수(2000), 문학작품에서의 비유적 표현의 번역, 한국통역번역학회
임경순(2005), 문학 표현 교육의 기반 탐색, 서울대학교
윤규섭(1938), 언어
문학표현 처용가, 비유 자연주의, [문학표현, 문학표현과 비유, 문학표현과 처용가, 자연주의, 심미, 이야기, 표현주의]문학표현과 비유, 문,
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11. 13. 내면의식을 추구한시
11.13.1. 시문학파가 개척한 길
11.13.2. 모더니즘 운동의 허실
11.13.3. 생명파의 등장
11.13.4. 유파 밖의 여러 시인
11.13.5. 여성 시인의 작품 세계
11. 14. 어두운 시대의 상황과 소설
11.14.1. 민족해방 투쟁의 소식
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한국현대소설비평론』태학사. 2006
이재선 「분열과 화해」
최병우「이효석 소설의 현대성」한국현대소설학회. 2005
http://www.bongpyong.co.kr
http://my.dreamwiz.com
http://www.seelotus.com
http://www.hyoseok.org Ⅰ. 인간 이효석
Ⅱ. 문학가 이효석
1. 시
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한국문학, 고전시가, 계몽사
여기현(2002), 헌화가의 제의성, 새문사
정상균(2002), 한국 고대 시문학사, 한국 문화사
화경고전문학연구회(1997), 향가문학연구, 일지사 Ⅰ. 신라 향가 헌화가의 배경설화
Ⅱ. 신라 향가 헌화가의 원문과 해독
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론” 백앙당, 1989, p.144
김시태, “상상의 패러독스”, 현대시와 전통, 성문각, 2000, p.220
김시태, “시인의 초상”, 문학과 삶의 성찰, 이우, 2001, p.229
김시태, “식민지 시대의 비평문학”, 이우출판사, 2000, pp.497~568
김용직, “한국현대시연구”,
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문학적 전개-김동리의 사반의 십자가, 구인환 외, 한국현대장편소설연구, 삼지원, 1989.
최순종, 김동리의 사반의 십자가 연구, 충남대학교 석사학위논문, 2001. Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 신인간주의(제3 휴머니즘) 구현의 배경
Ⅲ. 사반과 예수의 대
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문학적 전개-김동리의 사반의 십자가, 구인환 외, 한국현대장편소설연구, 삼지원, 1989.
최순종, 김동리의 사반의 십자가 연구, 충남대학교 석사학위논문, 2001. Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 신인간주의(제3 휴머니즘) 구현의 배경
Ⅲ. 사반과 예수의 대
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한국방송통신대학교 출판부
민족문학사연구소 엮음, 『민족 문학사 강좌(下)』. 창작과 비평사
양승준, 양승국 공저, 『한국 현대시 400선』. 태학사 1. 들어가며
2. 1910년대의 시대적 배경
3. 1910년대 문학의 중요문제
1)이식론의 문
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문학과지성사.
김용락(1991). 현대희곡론. 한신문화사.
김춘식(2003). 한국문학의 전통과 반전통. 국학자료원.
김 향(2005). 최인훈 희곡 창작의 원리. 보고사.
오세정(2008). 설화와 상상력. 제이앤씨.
이미원(2003). 한국 현대 극작가 연구. 연극과인
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