|
구성
Ⅲ. About Compensation
1) 보상의 필요성
2) 보상이란?
- 보상의 구분
- 구체적 보상(임금, 복리후생)
Ⅳ. SK의 보상과 이론 적용
1) SK의 총보상 제도
2) 금전적인 보상
3) 비금전적인 보상
4) 보상제도의 효과적 운용방안
Ⅴ. 팀원 협력
|
|
|
집단적인 형태로 보존되어 나타나는 예술로서, 한 사람을 부각시키거나 개인적 저작권이 주장되지 않는 형태를 의미한다고 합니다.
그런면에서 굿도 우리가 흔히 얘기하는 판소리나 민요처럼 민중예술의 일종이라고 할 수있읍니다
|
|
|
민요(시우제)
통절
◐ 참 고 문 헌 ◑
서울대학교 교육연구소,교육학대백과사전(하우동설), 1998
장사훈, 최신국악통론(세광음악출판), 1994
이보형, 마을굿과 두레굿의 의식구성
韓國의 巫俗 音樂
학 과
초등 음악 교육
지도교수
박 균
학 번
9 9 2
|
|
|
우리가 알고 있는 얘기와 다른 행동을 하거나, 다른 성격을 가질 때도 있다. 우리가 생각한 영웅과 다르기 때문에 대중들은 관심을 그들에게 다시 관심을 갖게 된다. 각색된 고전문학의 영웅들의 이야기가 다 달라진 것이 아니고, 그 안의 교
|
|
|
반복성이 두드러진다
Ⅲ. 민화의 종류
1. 무속. 도교적인 민화
2. 장식용 민화
Ⅳ. 민화의 발생배경
Ⅴ. 민화의 색채
Ⅵ. 민화의 관계변형
1. 장르의 조합
2. 관계의 새로운 인식
Ⅶ. 민화와 우키요에
Ⅷ. 결론 및 제언
참고문헌
|
|
|
민요의 모습
9.14.4 판소리의 형성과 발전
9.14.5 판소리 열두 마당
9.14.6 판소리계 소설의 작품세계
9.15 민속극의 저력과 변용
9.15.1 민속극의 특징
9.15.2 무당굿놀이
9.15.3 꼭두각시놀음과 발탈
9.15.4 농촌탈
|
|
|
음악을 지칭하는 표현이며 모든 어린이들이 모국어를 갖고 있듯이 모국어의 민요 속에서 음악적 모국어를 갖고 있다고 보았다 어린이들이 외국어보다 모국어를 먼저 배우듯이 이 음악적 모국어를 통하여 음악적 능력에 필요한 기술과 개념
|
|
|
한국 풍속화와 한국문화의 이해
신윤복의 한국 풍속화만 봐도 알 수 있듯이 한국 풍속화에는 우리 문화가 고스란히 담겨져 있다. 조상들의 생활방식, 주거공간, 의류, 심지 남녀간의 사랑까지도. 한국 풍속화는 그만큼 역사적 가치도 높을 뿐
|
|
|
우리 전래동요 가운데 놀이요는 ‘놀이 유형에 의한 분류’ ‘지역적 분류’ ‘음악적 특성에 의한 분류’ 등 여러 가지로 가를 수 있다.
2-1) 놀이 유형에 의한 놀이요의 분류
(1) 개인놀이소리
혼자서 놀이하며 부르는 것으로 「잠자리 동동
|
|
|
본론
1. 다문화사회의 정의 및 개념
2. 다문화사회의 현황 (및 구성)
1) 다문화 가정
2) 이주 근로자
3. 다문화사회의 문제점
1) 종교 문제
2) 인종 문제
3) 언어 문제
4) 정부정책의 문제
4. 다문화사회의 개선 방안
Ⅲ. 결론
|
|
메뉴펼치기
