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한국교회의 헌금 문제에 대한 연구 이태세 1986년 침례신학대학원
.눅가복음 21:1-4 신약전서 p132
.현대교회와 회계학 민병태 교수저 도서출판 한글 1992년 p44
.성서대백과 사전 7권 민영진편 성서교재간행사 1981년 p267
.당신의 헌금 방법은 전통
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한국 신종교의 형성과 전개 그리고 전 망」, 한국신종교학회, 2006
▶ 윤승용, 「근대 한국종교의 전개」,『사회와 역사』52, 한국사회사학회
▶ 윤승용, 「한국현대종교와 민족주의」, 『한일근현대와 종교문화』, 청년사, 2001
▶ 윤승용, 『현
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중요성에 대하여 설명하고, 미래의 백두대간 자원의 가치 증진을 위한 보전 및 관리방안에 대하여 각자의 의견을 제시해 보았다. 한국은 국토의 약 65%가 산지를 형성하고 있으며, 이러한 산지는 자연자원의 보고이면서 예로부터 중요한 생활
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한국문학통사3』, 지식산업사, 2005.
국내논저 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 조선후기 소설의 전개양상
1. 17세기 소설의 발전
1) 시대적 배경
2) 소설의 전반적 흐름
3) 일사소설
4) 영웅소설
5) 불교소설
6) 우화소설
7)
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2. 지방에 따른 구분
1) 경기 농악
2) 호남 농악
3) 영남 농악
4) 강원도 농악
Ⅳ. 농악(농악놀이, 풍물, 굿)의 형태와 특징
Ⅴ. 농악(농악놀이, 풍물, 굿)의 편성
Ⅵ. 농악(농악놀이, 풍물, 굿)의 전통문화적 가치
Ⅶ. 결론
참고문헌
농악 농악놀이, 풍물 굿, , 풍물, 굿) 형태와 특징, 농악(농악놀이, 풍물, 굿) 편성, 농악(농악놀이, 풍물, 굿) 전통문화적 가치,
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성돌기\' 할 때 액 물리치고 장수한다는 의미에서 돌을 머리에 이고 돌기도 한다.
참고문헌
한국 세시풍속. 김명자. 민속원. 2005
세시풍속을 중심으로 한 유아 전통문화교육에 관한 연구. 오춘자. 우석대학교. 2002
한국 가정의 의례와 세시풍속.
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한국의 민담,
임동권, 민속의 슬기, 민속원, 2000
김진섭, 교과서에도 나오지 않은 우리 문화 이야기, 초당, 2001
홍순석 외, 전통 문화와 상징, 강남대학교 출판부, 2001
다케루베 노부아키, 켈트 북구의 신들, 들녘, 2000
이솝우화전집, 현대지성사,
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한국 보건사회연구원, 2009
「자살과 교회의 대책」 , 이상원 (총신대학교 신학대학원 기독교 윤리학 교수), 2004. 9. 13
「하나님의 하나님에 의한 하나님을 위한 ‘생명’」 모유종, 2008. 10. 28
○ 단행본
김광기, 「사회는 무엇으로 사는가? 뒤르
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[국내석사]
고은쌤의 우드버닝 : 국내 최초의 버닝 가이드북. 김고은, 좋은땅,[2014]
조선시대 ㅁ자형 전통가옥의 사랑채와 안채간 연계공간에 관한 연구. 천열홍,신웅주,(농촌건축 : 한국농촌건축학회논문집, Vol.17 No.3,[2015])[KCI등재]
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한국사 9』, 강만길, 김남식 외 편, 한길사, 1994.
『다시 찾는 우리역사』, 한영우 著, 경세원, 1997.
http://kr.encycl.yahoo.com/final.html?id=102904
http://210.217.248.140/woodway/human/korean/an-jeongbok.htm
http://kms4282.new21.org/e2k/ezboard.cgi?db=geundae&action=list&page=17 Ⅰ.
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