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국립고궁박물관, 2011 『대한제국 잊혀진 100년 전의 황제국』민속원
한림대학교 한국학연구소, 2006 『대한제국은 근대국가인가』푸른역사 1. 근대국가 차이점
①중국-신정정치(新政政治)
정의 & 목적
배경
경과
결과
②한국-대한제국(
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전통적으로 교육에 대한 기대가 높은 나라였다. 따라서 조선시대부터 축적된 지식이 꽤 있었음에도 불구하고 한국적인 교육학의 토대는 전혀 마련되지 않고 무작정 서구교육학을 도입하는데에만 모든 신경을 기울였다. 일본에 의해 강제적
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국인 여기가 다르다』김문학, 2002, 도서출판 한일문화교류센터
ㆍ『한국인·중국인·일본인』찐원쉐, 2000, 우석출판사
ㆍ http://ksb.gsgm.ms.kr/japan-mh/japan-jtmh.htm
ㆍhttp://www.unionsteel.co.kr/espace/Entertain/chinese_culture/house/house.htm 1.의복문화 비교
중
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한국소설문학대계2 - 이광수], 동아출판사, 1995, p.437~448
2) 간접인용
- 서대석 저, [한국의 고전을 읽는다1], 휴머니스트, 2006
- 장하준 저, [그들이 말하지 않은 23가지], 북오션, 2011
3) 인터넷 인용
- 이완근, 이학준의 희망의 문학, 현대문학
<http
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한국에서도 이와 비슷하게 안동 하회탈같은 상품이 있는데 좀 더 특수성을 개발하여 내국인 뿐만 아니라 외국인도 함께 할 수 있는 축제를 만들어야 한다.
이탈리아에서는 벼룩시장 (PORTA PORTESE)이 있는데 이는 매주 일요일 오전에만 열린다.
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한국적'인 공간과 시간을 프레임 내에 짜넣으려는 노력이기도 하였다. 이는 그의 주장대로 영화는 인간의 내면을 객관적으로 통찰하여 표현하는 예술이며 또 하나의 인생 기록이기 때문이었다.
임권택 감독의 영화는 한국 영화의 운명과 발
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한국 불교조각 연구 어떻게 할 것인가, 한국미술사학회
임석규(2007), 불교조각 : 불상에 보이는 발해 불교의 성격, 삼성그룹
양은경(2008), 대륙과 해양을 품은 고구려 불교조각, 한국고대학회
이옥수(1988), 통일신라 불교조각양식이 일본 내량조
불교조각 불상, 불교공예 고구려시대, [불교조각, 불교공예, 불상, 고구려시대, 통일신라시대, 조선시대, 고구려, 통일신라, 조선]불교조각과 불,
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3) 이희영(李喜英)
3.3 산수화에 나타난 서양화법
1)강세황(姜世晃)
2) 강희언(姜熙彦)
3) 김홍도(金弘道)
3.4. 이 밖의 회화에 나타난 서양화법
4. 한국 초기 서양화 화풍의 미술사적 평가와 의의
<참고문헌 및 사이트>
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한국문학통사』, 지식산업사, 2003.
여기현, 『신라 음악상과 사뇌가』, 월인, 1999.
정상균, 『한국고대시문학사』, 한신문화사, 1984.
김승찬, 「신라향가론」, 한국학술정보(주), 2001.
최경실, 「향가의 주술성」, 성균관대학교, 1983.
희망의 문학
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사상의 영향으로 간주된다. 풍속화는 단원김홍도 와 혜원신윤복 등에 의해 일상을 소재로 한 많은 작품이 전해진다. 이러한 풍속화 에서는 한국적인 성향이 강하고 다양한 화풍과 기법이 나타나므로 중요한 회화적 가치를 지닌다.
중국으로
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