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사상
(1) 사성체와 삼법인
(2) 연기설
(3) 업보설
(4) 사회관
(5) 윤리관
(6) 승단의 사회성
(7) 전륜성왕의 정치
(8) 정토
(9) 자비
4. 복지국가의 전통과 시민적 권리의 기원
(1) 한국에서의 유교 불교의 수용과 실천
(2) 전근
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개선 대상으로서의 사회
2. 사요의 사회개선 논리
1) 사회개선 과목
2) 현실의 고통과 관계
3) 민중적 민주적 성격
4) 자유와 평등의 원리에 바탕
5) 그 시대 그 국가에 대한 진단과 처방이다
6) 늘 관리되고 운영 되어야 한다
참고문헌
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사상에 대해 나름대로 정의를 해보았고, 한국에 이미 토착화된 동양사상에 대해 기독교가 취해야할 행동에 대해 살펴보았다. 한국 기독교는 이러한 전통종교사상 즉 유교, 불교, 도교 등을 복음의 빛 속에서 조명하면서, 그 속에 있는 복음적
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사상과 교육사상에 영향을 받아 냉철한 이성으로 정비된 도덕철학의 기틀을 마련하였다.
절대적 가치를 추구하던 칸트는 루소와 접하게 되면서 인격에 대한 가치를 높게 평가하게 되었다. 즉, 주지주의적인 경향에서 주정적 경향으로 발전
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사상의 특징
(2) 유학과 중화 민족 정신
(3) 유학과 공산주의
4) 조선 시대 공자(유교)사상
(1)조선전기-유교문화
(2) 조선 후기-유교문화
5) 현대적의미의 공자(유교)사상
(1) 유학과 현대화
(2) 한국 유학의 내일
Ⅲ 결
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사상 - 예(禮) 지상주의
1) 성악설(性惡說) : ????인간의 본성은 악하다.????
2) 예(禮)의 사상 및 예의 정치(예치)와 이상 사회
4. 노자(老子)의 윤리 사상 - 무위 자연(無爲自然)
1) 도(道)와 무위 자연(無爲自然)
2) 윤리 사상 및 소국 과민(小國寡
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한국학연구소, 1992.
연갑수, 「대원군 집정의 성격과 권력구조의 변화」,『한국사론』27, 서울대학교 국사학과, 1992.
김병우, 「대원군집권기 정치세력」,『계명사학』2, 계명사학회, 1991.
홍순창, 「쇄국양이와 위정척사사상」,『영남사학』(5
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한국의 풍수사상, 민음사
○ 최창조(1992), 좋은 땅이란 어디를 말함인가, 서해문집
○ 최원석(1992), 풍수의 입장에서 본 한민족의 산 개념 : 천산, 용산, 그리고 인간화, 지리학논총 19
○ 최영주(1994), 신 한국풍수, 동학사 Ⅰ. 풍수(풍수지리
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한국실내디자인학회, 2009
권미량, 2008, 유아과학교육의 생태학적 접근. 부산대 교육대학원 석사학위 청구논문
아모스, H. 홀리, 홍동식 역(2010), 인간생태학, 일지사. 1.서론
2.심리학의 정의
3.심리학의 출현배경
4.생태학적 이론
5.생태학
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국대학교 동양학연구소, 2009
서대석, 한국의 무속문화-한국샤머니즘의 정의, 한국문화선집시리즈 제2집, 박이정, 1998 1. 한국인의 정서와 한(恨)의 개념
2. 한국 여성의 한(恨)의 정서와 유교 문화의 지배적인 사상
3. 한풀이와 한국인의 샤
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