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사상사』, 황금알, 2008.
이강언 외 5명,『신편 군사학개론』, 양서각, 2007.
조영갑,『국가안보학』, 선학사, 2006.
경남대학교 북한대학원, 『남북한 관계론』, 한울 아카데미, 2005.
류지영,『한국 군사사상의 발전적 정립방안』, 동국대학교:석사
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한국 철학 사상사 - 예문서원, 1993
한국 철학사상 연구회, 한국 철학 스케치 - 도서출판 풀빛, 2007
정진성, 정성철, 김창원, 조선 철학사 (상) - 이성과 현실사, 1988
김교빈, 한국 철학 에세이, 동녘, 2003 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 이언적의 생
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한국인의 孝 - 전통의 지속과 표현의 변화 - / 성규탁 / 집문당 / 2005
3. 敬老孝親 敎育 / 경상북도 교육연구원 / 경상북도 교육위원회 / 1985
4. 敬老孝親의 敎育 / 서울특별시교육연구원 / 서울특별시교육위원회 / 1985
5. 효친경로사상의 부활을 위
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페미니즘이 정상적으로 자리 잡을 수 있도록, 우리 모두 노력해야 할 것이다. 1. 페미니즘의 정의
2. 우리나라 페미니즘의 특성
3. 우리나라 페미니즘의 역사
4. 우리나라의 페미니즘 확산배경
5. 한국 페미니즘의 방향성 제시
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사상을 기조로 한 미덕이라 할 수 있다.재인용: 사이버 전통 다도 박물관-한국의 다도
고려의 다도정신은 다가들이 읊은 차시에 많이 보이는 망형(忘形)의 경지이다. 망형이란 자신의 형체를 잊고 무위자연의 도를 깨치는 것으로서 망기(忘機
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마음에서 샘솟은 것이었고, 이렇게 수련된 화랑도의 아름다운 정신은 아름다운 덕행으로 점철되었다. 따라서 신라의 다도정신은 원효대사의 화정사상을 기조로 한 미덕이라 할 수 있다.재인용: 사이버 전통 다도 박물관-한국의 다도
고려의
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한국사회 윤리연구회, 『사회계약론 연구』, 철학과현실사,2003
『루소의 정치철학』 저자:김용민
출판사: 인간사랑 2004. 11 출간
백종현, 『서양근대철학』 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 루소의 생애
Ⅲ. 루소의 중심사상
Ⅳ. 루소의 교육이념
1. 교
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사상, 모든 지역 등을 일원의 진리 아래서 會通시키는 사상이라고 할 수 있다.
『佛法硏究會創建史』를 통해 본 鼎山의 歷史意識 목 차
Ⅰ. 서언
Ⅱ. 한국근대사상사의 추이
Ⅲ. 정산의 회통사상의 근원
Ⅳ. 정산의 전통사상에 대한 인
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국
이종남, 우리가 정말 알아야 할 천연염색, 현암사
원광대학원(2006), 천연염료를 이용한 한지염색에 관한 연구, 원광대 대학원 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 식물염료염색(전통염료, 천연염색)의 정의
Ⅲ. 식물염료염색(전통염료, 천연염색)의 필요
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국의 군사제도』, 혜안, 2000
2. 최원식, 『국군의 정통성을 기초로 한 군사사상 연구』, 육군대학 2009
3. 조동남, 『대한제국의 한국사 요약본』, 충남대, 2009
4. 김종호, 『고종황제의 대한제국 선포와 근대화 정책』, 2006 1. 서론
2. 본론
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