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의도가 점차 강조되고 있음은 부정할 수 없다. 1761년 런던의 기계전, 1798년 프랑스의 \'산업 전당\' 박람회 등의 전시물이 인기를 차지하면서, 산업계의 시각 중시 경향은 날로 표면화해 가고 있다. 가. 디자인의 개념
나. 디자인의 역사
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역사를 만들 수는 없지 않은가. 《한단고기》가 위서인지 아닌지를 밝히기 위해서라도 철저한 연구가 이루어 져야 하지 않을까?
역사는 상아탑 속의 연구주제가 아니다.
역사는 과거 속에 묻혀 버린 얘기가 아니라 현재를 사는 우리보다 먼
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한국은 1993년에 약 580만 t을 생산하여 세계 제10위, 국민 1인당 종이소비량은 127.2kg으로 제22위였다. 1.종이의 역사
1)종이의 발명
2)중국의 종이역사
3)유럽의 종이역사
4)한국의 종이역사
5)기계제지법과 펄프의 발명
2.양지의 종류
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역사적 진실이다. 왜냐하면 미시사가는 상상력을 동원해서 사료를 읽음으로써 역사적으로 가능할 수 있었던 일들을 함께 고려하고, 그리하여 역사현실의 인식지평을 넓히는 실험을 하기 때문이다.
6. 맺음말
지금까지 신문화사 일반을 유형
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역사에 큰 죄를 짓게 될 것이다.
우리 나라의 주권과 자존심을 짓밟는 내용이 그대로 반영된 교과서 정본이 출판된다면 그 다음에 무슨 소용이 있겠는가. 최종 견본본이 제출되더라도 정본이 인쇄되기 직전까지 마땅히 강력히 항의하고 시정
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한국학논총. 국민대학교 한국학연구소한문학연구실.
김유범(2006). 중세국어 문법의 효과적 교육을 위한 모색. 청람어문교육. 청람어문교육학회. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 국어사란
2. 국어사의 시대 구분 방법
3. 각 시기의 언어적 특징
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한국 근현대 지역운동사Ⅰ-영남편>), 역사문제연구소 지음, 여강, 서울, 1993
2. 김경일,「1920, 30년대 인쇄출판업에서의 노동운동」(<한국 근현대의 민족문제와 노동운동>), 문학과 지성사, 서울, 1989 1) 노우회와 인쇄직공조합
2)총
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입은 바빌론이요, 로마 교황청은 악마의 회당이다. 우리가 도둑을 교수대로, 강도를 칼로, 이단을 불로 처형하면서 어떻게 이들 추기경과 교황, 그리고 로마라는 소돔의 온갖 하수구를 공격하지 않는단 말인가 역사를 움직인 마르틴 루터
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역사적 의미를 평가하자면 르네상스는 중세시대에서 근대시대로 가는 중간에서 충분한 발판을 마련했다는 점이다.
르네상스에 대한 평가에는 많은 주장들이 있다. 하지만 르네상스에 대한 평가에 앞서 르네상스가 갖는 본질적인 의미, 그
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역사학에 방향을 제시한다. 문학이 허구(fiction)를 통해 인간이라는 문제와 씨름한다면, 역사학은 과거의 사실(non-fiction)을 통해 인간이 무엇인가를 탐구하는 학문이라 할 수 있는데, 인간을 탐구한다는 이 점에 성경적 인간관은 중요한 분석을
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