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민족의 음악으로, 나아가서 교회의 음악으로 수용하므로 사회로부터
의 문화적 고립을 면해야 할 것이다. 1. 근대 음악 문화적 입장에서 본 한국의 위치
2. 근대 음악 문화적 입장에서 본 한국의 기독교
3. 역사적 개관
1) 공인 찬송가
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의식을 담은 조세희의 ‘난장이가 쏘아올린 작은 공’ 등과 같이 민족의 삶을 구체화한 문학작품이 창작된다. 결론적으로 1970년대의 문학은 문학 활동의 사회적 확대와 문학적 주제의 이념화 경향, 민족문학의 방향 정립의 가능성 확보를 이
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와 감정을 전달하는 소중한 자산으로 남을 것이다. 이처럼 고려가요는 과거와 현재, 나아가 미래를 이어주는 다리 역할을 하며, 한국인의 정체성을 확인할 수 있는 중요한 문화유산임이 분명하다. 1. 고려가요의 기원과 계승
2. 고려속요
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에고이즘이다. 그의 수필에는 어린이와 소녀가 그 대상으로 자주 등장한다. 평범한 논리성을 통해 수필을 창작하고자 하였다. 구성력 면에서는 우세하지만, 감수성의 측면에서는 매우 둔감하게 수필을 창작함. ---국어책-- P343까지
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한국 음악 문화의 큰 변동이다. Ⅰ. 악전(樂典)
1. 율(律) ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥1
2. 기보법(記譜法) ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥2
3. 장단(長短) ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥3
4. 음계(Scale)와 선법(Mode) ‥‥‥‥‥‥4
5. 형식(形式)
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의식의 창출
다양한 관심의 집합
여론 형성
D. 경제적 기능:
경제 순환의 촉진
E. 종교적 기능:
복음의 전달
종교. 교리. 신학교육
신앙의 일체감
F. 교육적 기능:
교육의 기회 균등제공.
전파 미디어의 특성
A. 기술적 특성
1. 속보성
2. 현장성
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민족
종교
지형
기후
역사
원시시대(3세기까지)
고대(4~12세기)
카마쿠라 시대(鎌倉, 1192~1333)
에도 시대(江戶, 1603~1867)
19세기 이후 근대
정치
천황(일본왕)
재일한국인
연극
가부키
분라쿠
노오
대중예술
음악
문학
고전문학
근
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와 함께 시동인지 《장미촌》을 발간하고(1921), 이듬해 《백조》 동인이 되어 《미소의 허영시》 《환영(幻影)의 황금탑》 《월광으로 짠 병실》 등을 발표하여 낭만주의적인 탐미적 시인으로 출발했다. 그러나 곧 그러한 자기 자신을 비판하
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만드는 사람들(www.temansa.com) *** 도시공간 속의 테마파크
1.서론
2.테마파크의 개념과 특성
3.테마파크의 분류
4.세계 테마파크의 사례조사
5.국내 테마파크 현황
6. 해외 테마파크와 국내 테마파크의 현황 비교
7.결론
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구조 연구』, 동아대. 1993.
신해진, 『신라향가와 고려속요의 기원정서의 표출양상과 의미』,고려대학교 어문논집36, 1997.
김명준, <서경별곡의 구조적 긴밀성과 그 의미>, 『한국시가연구』8집, 2000.
강명혜, 『고려속요 사설시조의 새로운
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